去年夏天，我有幸来到关山草原。这个地处宝鸡陇县的内地草原，首先让我震撼的，并非它在烈日炎炎中呈献给我的一份清凉，而是它那无从考证其原由的神奇形状。
　　与我见过的其他草原相比，关山草原的地貌，并不是茫然得一望无际的辽阔和平坦，而是有着一座座算不上高大险峻的山峦。山峦与山峦，被草甸隔离开来，显得相对独立，自成一体，又由这些草甸相互串连，构建出一个气势非凡的草原地理系统。更奇特的是，每一个山头，都像昂扬的马首；山头上都长着茂密而飘逸的林木，颇像马鬃；一处处草甸，浑圆而光鲜，毛茸茸的小草有的随风摇曳有的并不摇曳，极像一具具壮硕的马身——多么自然天成啊，也许，在一朵朵白云看来，它们原本就是一匹匹桀骜不驯抑或安然自若的马。而在我看来，它们的形与神，立志要成为一个灵性十足游走不定的种群值得信任的“亲人”。
　　这样的地方，当然是马的天堂。马儿们或低头吃草，或俯卧休憩，或相依相偎，或嬉戏追逐，一副由着性情、无拘无束、悠然自得的样子，全然没了作为战马的急迫、作为车马的束缚，以及作为耕作之马的顺从与苦悲。我不禁在心里问：马的用途已大不如前，许多地方牧民早已不养马了，这里怎么还会有这么多的马？
　　如果把关山草原比作文学，那马就是文学里的诗歌。这里历史上曾是著名的皇家马场，在久长的农耕时代和冷兵器时代，马的重要地位就如同诗歌在文学史上的重要地位。而当今诗歌出现的愈来愈小众化等诸多问题，是不是也类同于曾经功能强大得无以替代的马被冷落的情形？但真的就到了为马与诗歌唱哀歌的时候了吗？显然不是。
　　你看，游走在草原上没了奔波与劳役之苦的马，显得更加灵动、优雅，更加本真、率性，没有谁不想去亲近它们，没有谁不愿发出由衷的赞美。而这以马为形的草原，原本就是为它们造设的，它们也恰好契合了天地万物的审美。这不很好吗？
　　在某些时期，诗歌确实被赋予了它难以承载的东西，而今，逐渐卸下重负，回到安静状态的诗歌，虽显寂然，像乡路边的野草一样，但仍开着花儿，为世界的荒芜增添着色彩，为繁杂的人生呈现着美感，仍被一些人采去当作药物，医治身心所患的病疾。
　　日月交替，斗转星移，许多东西却是永远不变的，人间依然有可抒发的美好情感，万物依然有可探究的秘密，世界依然有爱的温暖。作为爱与美，或爱与美的传递之物，谁会舍弃？何况，没有谁会真的厌弃诗歌，恰恰相反，谁都对诗歌充满了期待，一如草原和整个世界对马的期待一样。
　　因此，无论文学的样态如何发展，人们的审美怎样多元，作为具有深厚传统又不断与时俱进的诗歌，依然有人写着，有人读着，有人爱着，依然以别的文学样式无法替代的方式兴观群怨着，依然静静地滋养和安顿着我们的灵魂。这不很好吗？