汉昭帝时期无和亲，匈奴提出和亲，汉朝不响应。始元二年（前85），“狐鹿姑单于欲求和亲，会病死”。“壶衍鞮单于既立，风谓（即捎话，非正式国书）汉使者，言欲和亲”（《汉书·匈奴传》）。
　　汉宣帝神爵二年（前60），“匈奴单于遣名王奉献，贺正月，始和亲”（《汉书·宣帝纪》）。此时，汉与匈奴关系已有本质变化，匈奴派重要使臣入汉“奉献，贺正月”。
　　公元前51年，呼韩邪单于首次以臣子身份入汉朝觐，“汉宠以殊礼，位在诸侯王上”。公元前33年，呼韩邪单于第三次朝汉，“单于自言愿婿汉氏以自亲”（《汉书·匈奴传》），汉元帝赐王昭君嫁单于。这一年汉元帝改元，称竟宁元年。
　　贾谊是汉文帝时的博士，相当于皇帝的文化顾问。他给汉文帝的奏折中，称和亲政策是“倒悬”，是跛脚，是偏瘫，是国之大病。
　　天下之势方倒悬，窃愿陛下省之也。凡天子者，天下之首也，何也?上也。蛮夷者，天下之足也，何也?下也。蛮夷征令，是主上之操也；天子共（供）贡，是臣下之礼也。足反居上，首顾居下，是倒悬之势也。天下倒悬，莫之能解，犹为国有人乎?非特倒悬而已也，又类躄（跛脚），且病痱（偏瘫）。夫躄者一面病，痱者一方痛。今西郡、北郡，虽有长爵不轻得复（很高爵位的人也不能免除徭役。复，此处为徭役，指戍边），五尺以上不轻得息（不能安居乐业），苦甚矣!中地左戍，延行数千里，粮食馈饷至难也。斥候者（瞭望哨兵）望烽燧而不敢卧，将吏戍者或介胄而睡。而匈奴欺侮侵掠，未知息时，于焉望信威广德难。（贾谊《新书·解县》）
　　天子、蛮夷、首、足、上、下，这种观念是不妥当的，没有与邻为善的平等相处意识，但贾谊对国情态势分析有大眼光：“蛮夷征令，是主上之操也；天子共（供）贡，是臣下之礼也。”听命于匈奴，大国丧失发言权。给匈奴奉贡，是臣子的行为，向他国俯首称臣，是屈辱。“中地左戍，延行数千里，粮食馈饷至难也。”由内地到边境戍边，长途跋涉千里，军费支出巨大。汉代中期时候，全国人口约四千五百万，常规部队仅七八万人，而与匈奴的边境线长达数千里，汉代不得已实施全民皆兵政策，国民二十三岁至五十六岁，每年每人均有三天兵役义务。
　　“而匈奴欺侮侵掠，未知息时，于焉望信威广德难。”在有和亲纳贡的政策下，匈奴每年仍要大肆侵边，不知何时能止，大国之威从何谈起。贾谊无奈地发出感慨：“天下倒悬，莫之能解，犹为国有人乎?”国家有难，无人能解，是国家没有栋梁人才。
　　中国自汉代起，才开始以世界的眼光，重构国家的格局，这是汉代的大器之处，是“汉唐气派”的元点所在。但这个大是多么来之不易，历经了太多的韬光养晦和自强不息。对大国崛起之前压抑地带的反思与内省，应是十分重要的基础课。
　　与丝绸之路相关的物产
　　丝绸之路不是务虚的外交词汇，有很具体的实际内容。
　　德国地理学家李希霍芬在中国考察了四年（1868—1872），之后写出了五卷本著——作《中国 亲身旅行的成果和以之为根据的研究》。书中首次命名“丝绸之路”，“从公元前114年到公元127年间，连接中国与河中（指中亚阿姆河与锡尔河之间）以及中国与印度，以丝绸之路贸易为媒介的西域交通路线”。公元前114年是西汉汉武帝元鼎三年，这一年，丝绸之路的开拓人物张骞去世，公元127年是东汉汉顺帝永建二年，这二百四十年被认为是丝绸之路的首个高潮期。
　  （未完待续）