我与陆树铭先生是老乡，因此见面就多了几分亲近感。但一共也没见几次面，我也随别人称他为大陆。他个子高，块头大，的确堪称大陆。
　　最早从西安话剧院院长严彬大姐那里听到他的名字。
　　大陆为人质朴热情，无心机，很随和豪爽，交流到彼此坦荡处，他会非常舒心，你也能见到他最可爱之处。
　　第一次在东莞塘厦的演艺学院见到他，就感觉他不像是能在演艺圈混的人。后来再接触，就越发感觉明显。否则，其为人若再鸡贼一丢丢，就不难利用其扮演关公的影响力走红、赚钱。要知道在南方以至东南亚，人们普遍奉关公为财神，换个人，能大做文章。
　　他真是老实人！近几年越发随性，不知检束、不讲场合地唱《一壶老酒》，引人诟病。常常在自媒体平台刷到他唱这首歌，再看视频下面的留言，多有鄙薄揶揄者，就替他着急。要是在前十年，以我当时的直率，会告诉他应节制，换个曲子，多唱几首，多展示一下才艺，别总是一首歌。
　　我理解他唱歌，是先图自己高兴。这种没有太多城府的人，兴致上来，就先图自己高兴，也不顾旁人的看法。
　　大陆的离世，终年66岁。古人云：年过花甲，死不为夭。尽管如此，毕竟太年轻了，令人惋惜！又一次验证一个现象：历来扮演圣人作戏者，尽管非常虔敬，前后告罪祈祷，但最后结果都多多少少不太好。
　　关于此，许多现代人是不信的，不信归不信，因为不信，那么因此多说几句也不妨——北京娄悦先生对我说：当年戏班儿饰演关老爷都要沐浴更衣，刘曾老（刘曾复先生）讲过一位京剧演员（忘了哪位了），在台上刚演完关公，到后台就去世了！
　　毛进睿博士有文——过去名伶演老爷戏，有无数规矩。斋戒沐浴，禁绝酒色；以黄裱纸书写帝君名号，折成三角形放在头盔或箭衣里，称为“顶码子”；扮相也不能形神俱似，要在脸上“点破”，即勾画金线，或点一到七颗黑痣，以示自己不是真老爷；扮上之后，不能与人说话，不能让人称呼真实姓名，在舞台上更不能直呼关公名讳，直到演出结束焚烧码子才解除禁忌，还要初一十五去庙里给老爷还愿请罪，表示为了生计，不得已冒犯神明。这种种禁忌，《赞先生与找钱华》里，林正英就给元彪作了“科普”，他们出身粉菊花和于占元班底，本是自幼耳熟能详的常识。这些禁忌的目的是要阻断降神，戏曲源于巫术，演员却非乩童，为不损折福报，只能如此。这些禁忌也导致了很长时间关公戏的标准是与神像看齐，端坐不语，犹如圣龛中泥塑土偶。最早被称为“活关公”的米应先，只点破脸，不涂胭脂，口含酒水上台，酒劲上来，面如重枣，人皆以为显圣。心态虔敬，却呕血折寿，享年53岁，临终深悔不该多扮老爷。第二位被称为“活关公”的王鸿寿，改动髯口，并打破不能同时穿绿袍、画红脸的禁忌，务求形神俱似。76岁高龄，于上海演出《走麦城》，骑马疮破裂，鲜血直流，卧床不起，病故于红莲里寓所。第三位被称为“活关公”的李洪春，因有武术根基，将托名的关王十三刀搬上戏曲舞台，大获成功。他打破了关老爷睁眼要杀人的忌讳，将舞台塑造从圣化走向人化，然而始终坚持关公不是关圣，儒将而非猛将。也许是医疗条件的进步，也许是新时代横扫了一切牛鬼蛇神，老先生享寿92，弟子无数，是三人之中最长寿者。
　　——借此机会，将如上所言前人规矩禁忌录于此，备有心者参考。至于不信的，随便。
　　网上立刻多了大陆的各种访谈视频，其中一则，不知道在什么媒体，自陈其早年坐牢故事，说得非常坦荡，他那时候所谓犯的罪，放在今日，真是此一时彼一时也。
　　最让我感动不已的是，他说坐完牢回到西安话剧院，但不能干演员，他瞒着家里人给剧院打扫卫生，一扫就是两年！他的为人和性格都因此展现在剧院所有人面前。
　　等到剧院排新戏，导演正是院长严彬，剧院召开艺委会讨论演员安排，严彬提议让陆树铭演男一号，请艺委会举手表决，十二个人，都不举手，严彬说：我同意陆树铭演男主角，我是导演，也是院长，我负责！就这么定了，散会！
　　随后，让办公室用粉笔在剧院黑板上写上：某某戏演员安排：陆树铭……
　　看到这里，真令人感动：严彬这就是有担当！想起《红楼梦》第六十二回，俏平儿行权说的话：“大事化为小事，小事化为没事，方是兴旺之家。若得不了一点子小事，便扬铃打鼓地乱折腾起来，不成道理。”
　　从这里看，大陆这辈子算是很有福气，遇到严彬这位领导。一个人一生能遇到一个这种领导，就不知得了几世修行的福报。
　　很多年没有见严彬大姐了，她应该退休多年了，向她致敬。
　　再说回大陆，他不精明，不圆滑，身上也缺少供人狎昵之气，因此本质上不是演艺圈之人。他应该是读书人才对，他性格气质具有关学之人之质。在他最红的时候，我见他，与之交流，都发现他眼里神情中总有些许类似不甘、不尽意之惆怅，后来我想，他大概只有读圣贤书，哪怕终生不红火、不得志，也有那种志坚意定的踏实感。
　　我希望他下辈子有这样的福报。