纵观古今，读书一直是安身立命、立身处世的重要法宝。读书可以传承人类知识，延续文脉。人之于世，都离不开读书。读书，可以获取知识，满足人类精神文化需求；可以进德修业实现人生抱负。从古至今，大到达官显贵，小到寒门学士，从小就开始读圣贤之书，读经典之书、读有益之书。故韦编三绝、悬梁刺股、囊萤映雪……寒门学子挑灯夜读，都成了刻苦求学的典范，他们都饱读诗书，最后走向成功，古人这种苦读的求学精神值得后人推崇。
　　书中自有黄金屋、书中自有颜如玉、读书破万卷，下笔如有神……特别在一些地方，农户大门顶上都刻有“耕读第”三个大字，来倡导和训诫后人，要刻苦读书。笔者认为：一是古人把读书作为一种求学的手段，用来谋生，通过读书走向仕途；二是把读书作为一种文化熏陶，来影响他人，旨在传承人类知识，延续文脉，赋予读书神圣光荣的使命，就像孔老夫子那样。
　　到了现代社会，人们的阅读方式发生了变化，读书看报的、去图书馆借书的、书店买书的少了，大多通过手机、网络获取信息，阅读的渠道更加广阔。
　　读书范围要广，文学书要读，政治书要读，哲学、历史、法律……凡能找到的书都要读。拿到一本书都要精读，读书的要义在于精。贾平凹先生在读书示小妹生日书一文中写道：“若喜欢一本书，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟咏；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究；三遍过去，放上几天，再去读读，常会有再新再悟的地方。”的确如此，如果喜欢一本书，应该这样读。读出它的精义，领悟出作者当时写书的时代背景和所表达的心境，然后把自己放在那个时代，那种环境中去思考，也就是古语讲的读书百遍而其意自见的道理。
　　苏东坡有《送安敦秀才失解西归》诗，开头两句是：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。“百读不厌”，这个成语就出在这里，“旧书”指的就是经典，所以要熟读深思。一语道破，读就要读经典。现代社会，家长从小就教育孩子读书识字，更多的让他们读《三字经》《百家姓》《千字文》《论语》，这些国学经典。这就好比“四大名著”，大家都爱看，无论是小说还是电视剧。读就读它的原著，因为那才是经典。发现一本自己喜欢的书，读的时候“爱不释手”，读了以后“百读不厌”，也是区分经典和非经典的标准，当然，“百读”只是“重读”“多读”“屡读”的意思，而非一遍接着一遍地读下去。
　　读经典给人知识，使人明智，也教给人怎样做人，不是做别人的人，而是做自己的人。读书更应成为一种习惯，一种心灵的享受，读经典读精品，读出书中精义，学会修身立命，做自己的人，才算得上真正意义上的读书。