“圣力寺不念经”，一位乡党在他的网络签名里这样写道。我觉得这话挺有意思，颇能道出圣力寺的特点——它并非一座寺庙，而是一个村子，我的故乡。
　　渭河绕村东流，圣力寺是周边唯一拥有南滩、西滩与北滩的村子。南滩面积不大，早年设有渡口，摆渡人是本村人，住在渡口旁，养着几只鸡鸭，种着一片菜地，每日将卖菜的、赶集的、走亲戚的人慢悠悠渡过河去。这船不用船桨，全靠船篙点水，再用带凹槽的木柄攀住横亘河面的钢绳，一下一下把船拉向对岸。我至今记得第一次坐船的情景：大人们把自行车停在甲板上，一同坐在船舱里，看木船晃晃悠悠漂过河心。混着泥沙的河水缓缓东流，船头潺潺的击水声伴着清风，在河面上悠悠飘荡。摆渡人日复一日往返两岸，从不收取费用，只在年末背着蛇皮袋、提着超大号洋瓷缸，挨家挨户舀一缸麦子，没有人家会拒绝。
　　圣力寺的西滩面积最大。在没有机械化的年代，去西滩种地得一大早带着干粮、赶上牛车，整整一天才能回来。北滩的地是最好的，庄稼长得黑油油的。其中“未经地”离村子近，收成又好，村里人都说它是“味精地”，全是精华——其实这名字源于早年这块地未曾耕种，是片荒地，取“未曾经营”之意。
　　圣力寺有不少说不清来历的地名，“圣力寺”三个字就有多种说法。流传最广的是，它原本叫“剩米寺”：相传唐朝大将尉迟敬德在渭河上造桥，用造桥剩下的米建了一座寺庙，村子便因寺得名。不过这说法并无文字史料佐证，也没听说谁真见过这座寺庙。早年村里据说有好几处寺庙，但都不是“剩米寺”；随着时间流逝，如今村里已见不到寺庙的踪影，偶尔能在谁家铺台阶的残碑上，依稀辨出当年募捐者的刻铭。本村及邻村人都习惯简称它为“圣寺”，连“村”字都省了。按本地旧俗，村子一般称“堡子”—— 旧时候堡子是有城墙的，圣力寺就有老堡子、西堡子、南堡子、东堡子，据说都是当年为防备战乱而建的。
　　现在想来，小时候最想去的地方，是紧挨着村子的鱼池。鱼池由南向北一字排开，像一串珍珠项链。尤其是夏天，我常借着给牛割草的名义去鱼池边玩，一个猛子扎进水里，浑身凉透！胆子大的孩子早早学会游泳，敢横渡几十米宽的水域；我胆子小，只能在浅水处瞎扑腾，看着伙伴们一会儿在水里摸砖头玩，一会儿把化肥袋内瓤当游泳圈。玩够了才去割草，不到天黑不回家。当然也有大中午偷跑出来游泳的，回家后家长用指甲在胳膊上轻轻一划，一道白印儿就露了馅，一顿打是免不了的。冬天鱼池清塘，还没上冻时，池底的小水坑里还留着漏网的小鱼，我们顾不得天冷，脱了鞋就踩进青黑的淤泥里抓几条，装在小桶里带回家收拾干净，油炸后味道堪比小黄鱼！
　　这些童年往事，好像随着鱼池的消失，也慢慢淡去了。
　　上学那会，村里的路不好，连三轮蹦蹦都不愿拉客到圣力寺。村里人常自嘲：“咱这儿就是个岛，和外界孤立着呢。”现在不一样了：沿渭河修了河堤，堤顶还建了观光路；村子南面又有两条高架公路穿过，圣力寺一下子成了热闹地方。气派的红柱子村大门也修起来了，据说还要搞观光农业，到时候满滩遍野都是油菜花，让渭河边飞驰的车辆慢下来，看看这无边的风光。