空落幽静的山间田垄，荒草和芭茅苍苍茫茫蜿蜒向里，我沿着倒伏茅草的缝隙不知深浅地趟在其中。枝头几只鸟儿倏忽飞掠远去，增添了些许生机。已近中午时分，山边背阴处仍结了一层薄冰，厚厚的霜也没有及时化开散去。田垄大多是冷浆田，高高低低的禾蔸令人很难辨别干湿软硬，我像跳梅花桩一样小心地避开湿软的陷阱，避开茅草的阻拦，向那座看着近在咫尺，真要接近却显得遥远的青山不停靠近。冬日暖阳中的北武夷深处，我在寻找一个四百多年前的名宦归葬地。
　　这山头有个玄幻清奇的名字：金线吊葫芦，是堪舆师当年为这方天地取的名称，一直流传在当地人口中，它吊起了我浓浓的好奇心。我本以为，金线吊葫芦只是散发着氤氲草木清香的药材，原来也可以是形象糅合意象的存在。
　　绕过一丘又一丘不规则的田块，前面就是“金线吊葫芦”，却发现原来是几座山体构成的硕大的、如“金线吊葫芦”一样的立体几何图形。“金线吊葫芦”，顶着一个诗意的名字，居然与明代一个叫费完的举人有关，他就葬在“葫芦”的头部，远处山脉如线牵拉着这个葫芦的嘴。土地和植物元素如同天和地的联系，如此牢固地捆绑在山野中，弹跳在当地人口口相传的唇舌间，更像是不朽的碑石。
　　村里人都说这“金线吊葫芦”是一块风水宝地，面朝武夷山脉北麓的溪流大洲河，背靠更为高远的大山，发源于武夷山脉独竖尖西麓的杨村河自山脚蜿蜒而过。
　　墓主费完，明代正德八年（1513）中举，为首辅费宏之弟，官至工部营缮清吏司郎中（正五品）。嘉靖十五年（1536），费完举家从铅山本邑迁居铅山河口。费氏家族在当时实属显赫，故里河口“冠盖里”壮观的建筑方圆百里皆知。费完选择葬在此地就不足为奇了，铅山山水，“莫非王土”。大致线路是河口至永平十五公里，永平至杨林十五公里，再行五公里抵达“金线吊葫芦”山。三十五公里路程，凝聚着三百六十五个日夜的怀念和慎重，睡卧“金线吊葫芦”，无酒也自醺。
　　田埂上，遇见一位荷锄的白发老农，他已年过七旬，依然躬耕田畴。问及“金线吊葫芦”与费完的相关逸事，他说墓主是“费宰相”，也可能是古时信息不畅，祖上流传下来的说法便被沿袭，当地人都传说费宏去世时有真假墓冢三十六处，有一处便在“金线吊葫芦”，没人认为这是费宏胞弟费完之墓。老人指着紧靠路边拱起的圆山、朝里逐渐缩小鼓起的地方说，就在那里，葫芦的收口处。二十多年前，那墓就被人盗挖了，当时见到丢弃的棺材板还非常厚实。他满面惋惜，一边指着沟渠田坝比画描述，一边说，早年从大路边到墓前都铺了石板，墓前有石人石马，进山处还有石牌楼，神道威严肃穆，动荡年月被打砸破坏，十多年前连几个用来拦水的破损石人头都被人偷偷摸摸拉走了。青山依旧在，几度夕阳红，唯有望山兴叹。在山脚下灌木丛里，一串红山椒身穿红灯笼一样的果衣，晃动着可爱的小脑袋，像在跟我打招呼，顺手摘了四五颗，把山野的气息捧在手心。还发现了几株何首乌，不知是不是人形何首乌。
　　在“金线吊葫芦”终是没寻到名为“金线吊葫芦”的草药，它学名三叶青，是一味药，功效是“治小儿高热，止腹痛，取浆冲服。治跌打损伤、妇人经血不调，敷一切无名肿毒”。“金线吊葫芦”本身或也是一味药，是以风水布局之说寄寓福禄吉祥、子孙昌盛的先人心愿。站在高处俯视横卧在山峦间的“金线吊葫芦”，多么惟妙惟肖，它能治愈人的心吗？走近“金线吊葫芦”，已难以找到费完墓遗址。当地人已经习惯把费完跟他哥费宏混淆，四百多年前的一品家族，普通人确实很难分清。纵使费完只是一工部郎中，死后也应当是极尽哀荣。只是青山永驻、勒石不朽，却连一抔黄土都难得安宁。距此十里外一个叫长生的村落，族居着几十户费家后人，不知是当年留此担负守墓任务的费家旁支，还是费家后裔的直系支脉。多少年过去，多少人只活成了族谱里的符号。
　　“金线吊葫芦”，一处野风景，起起伏伏富有平平仄仄的节奏。低头想起我老家的山水，就没有这样诗意的风景，尽是些大大小小无名的湖汊和田垄。翻遍古书，也没有找到一句写老家的诗句，这都不重要了，重要的是老家是一味药，像金线吊葫芦，能治愈“乡愁”。踟蹰在“金线吊葫芦”山边，蓦然间记起季节已是三九四九，又是一年冬天，快过年了，有老家的人，总得要回去待几天的。草木丛生的老地基上，那棵高大的栎树在等我回家。