我在韦曲的家正对着唐长安城的南 大 门——明 德门，虽然没有了唐代的城墙和城门，但这个地名依然存在，唐时的中央大道——朱雀大街也还存在，并且一直延伸到了我的脚下。小区门前那条宽阔的街道，名叫西长安街，曾被评为西安市最美的街道之一，其主要原因是因为两旁道边种的是高大却低拂的柳树。而路中间的绿化带，每隔十米就有一尊唐代诗人的雕像，李杜、王维、白居易、小李杜，他们或站或坐，或拂髯或挥毫，或静静地听着什么，原来诗人雕像之外，还有一组唐代长安鼓乐的雕刻，这也是保存至今的大唐之音。如果此刻有一阵风吹来，万条绿丝绦同时起舞，大唐的豪迈之音响彻长安大街，诗人们衣袂飘飘，他们应该会停下笔，颔首拂髯侧耳倾听吧。
　　喜欢诗词歌赋的人，想到长安的树，脱口而出的一定是柳树。再进一步，是哪里的柳树呢？估计很多人会回答：灞桥柳。也有一些人可能会说：曲江柳。
　　的确，灞桥岸边和曲江池畔，从古至今都是柳影婆娑。
　　每次从三环或绕城高速走到灞河大桥，我都感觉到心旷神怡。如今的灞河上，虽然已经看不到汉唐时的灞桥，但各式各样美丽高大的现代化大桥一座接一座，桥下河面开阔，柳树成荫，甚至有白鹭等水鸟栖息，让我恍若置身于江南。
　　唐诗中送别之诗颇多，最多的送别之地非灞桥莫属。灞桥是古长安通往东方的必经之地，不管是来去潼关、蓝田关还是蒲津关，都要通过这里。灞桥附近垂柳很多，因“柳”与“留”谐音，亲友送别，都折柳留别，并做成环状，赠给远行之人，因“环”与“还”同音，含祈愿再次归还之意。因为在此送别的人太多了，以至于灞桥柳的枝条很少能长到可以拂地的长度。“灞桥柳”“灞柳风雪”成了重要的人文景观，灞桥送行诗成了占比最多的送别诗，诗人们写出了多少千古绝唱啊。李白《忆秦娥》：“年年柳色，灞陵伤别”，唐人亦有诗云：“杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人”“霸陵桥上多离别，少有长条拂地垂”。罗隐的《柳》却别出心裁：“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”
　　河水充沛的地方才有风景，才有诗情画意。如今城东灞桥所在的浐灞生态区也是西安水量最充沛、风景最优美的地方，西安世界园艺博览会和F1摩托艇世界锦标赛曾在这里举行。
　　对于新修的仿古景区，我一向并不热衷于去游览，但曲江池遗址公园是个例外。友人来西安，如果时间紧，只够逛一个景点，那我的推荐只有一个，就是曲江池。
　　在《全唐诗》中，有一类诗专门就叫作“曲江诗”，可见诗人对曲江池的偏爱，在长安可以说独一无二了。每逢春秋佳节如上巳、中和、重阳，皇帝常常在曲江芙蓉园内和群臣作诗饮宴为乐，沈佺期、宋之问、王维、白居易、韩愈等人都做过此类曲江应制诗。
　　曲江池既然多水，岸边自然少不了垂柳。唐时，每至春夏，曲江池畔便是柳丝如帘、柳浪闻莺。白居易就住在曲江附近，所以初春他来得早了，他在《曲江春早》中描述道：“曲江柳条渐无力，杏园伯劳初有声。可怜春浅游人少，好傍池边下马行。”杜甫在安史之乱长安沦陷后所作的《哀江头》，柳树似乎也笼上了悲凉之雾：“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”
　　在曲江诸多游宴活动中，有一项就是插柳、戴柳。唐时曲江园林就柳树成行，号称“柳衙”，是插柳习俗的活动区域之一。寒食、清明时，人们扫墓踏青归来，常戴柳簪发，谓“清明不戴柳，红颜成皓首”，认为戴柳可以使人青春永驻。段成式在《酉阳杂俎》中记载：“三月三日，赐侍臣细柳圈，言带之免虿毒。”大臣戴回的柳枝又常插于门口，以为全家辟邪祈福。
　　曲江池因其开放性，自然也是爱情萌发之地、风花雪月之地，见证过无数美好的爱情或伤感的场景。在《敦煌曲子词》中，有一首唐朝无名氏的《望江南·莫攀我》：“莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，者人折了那人攀。恩爱一时间。”一般认为是一位歌妓所写，她所诉说的对象，应该是一位心仪于她的士子。她毅然决然地拒绝了爱她的人，说明了她的善良与诚实，但同时也体现了作为歌妓难以享受真爱的缺憾与悲伤。