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当前版:A06版
发布日期:2025年11月07日
墨耘·曾广闲文专栏
深究断舍离(4)
○ 墨耘
  知非即舍
  “知非即舍”虽然是个成语,但比较生僻,本人对它的认识来自于某次同一位高僧的交流。高僧解释,在佛家看来,所谓“知非”,即是明辨是非,洞悉世间万物之真相。人之所以痛苦,往往在于执迷不悟;知晓何为非,便能从迷雾中走出,看清前路。“即舍”,就是果断舍弃,不留恋过往,不执着于当下。若执着于一时之得失,便难以超脱;唯有舍弃执念,才可能步入自在逍遥之途。佛陀在菩提树下证道,便是知晓了“知非即舍”的真谛。
  佛家解读的道理对普罗大众一样很有启发。所谓有舍才有得,世人多困于“舍”字。譬如误入歧途者,早知前路不通,却总念及已耗之光阴、已投之心力,执着于不“舍”,遂将错就错,愈行愈远。自然界可称人类“舍弃”之师,如每到冬季,冷风袭来,古树残枝应声而坠;来年春天,古树所发新芽更胜往昔。
  陶渊明《归去来兮辞》有句名言“悟已往之不谏,知来者之可追”,达到这般觉悟须得千锤百炼。要有一双识“非”的慧眼,也要有一份“即舍”的勇气,慧与勇缺一不可,如鸟之双翼,折其一则不得翱翔。在这个信息爆炸的时代,各种诱惑层出不穷,可能有错投之资、谬爱之人、妄求之位,这时,就需要扪心自问以察其“非”,反躬自省以“即舍”。