林谷村笑着说，赵刚，你刚才打呼噜了，睡得真香。我擦了擦口水，脑海里还残留着一丝梦的痕迹。我不好意思告诉他我刚才做的梦，我想到了任何梦都是现实的一种曲折的反映。其实，我为何会做这个梦，很好解释。我在北京飞往乌鲁木齐的航班上，读到了航空杂志上的一篇文章，讲的就是汉代传丝公主的故事。这个故事在玄奘的《大唐西域记》里有记载，说是一个来自东国的汉族公主，把蚕种偷偷藏在自己高高的发髻里，经过了千难万险，把蚕种带到了于阗尼雅河流域。此后，养蚕种桑才在于阗和尼雅精绝国一带流传开来。
　　可能就是我看到的这篇文章，把我带到了这样一个梦境中。只是在梦中，我自己竟然成了一个主人公，护卫着汉家传丝公主，来到了精绝国。
　　我们入住民丰县的一家宾馆，宾馆呈现回廊状，只有两层楼，房间里的设施也很简陋。在民丰县，我能感觉到空气变得干燥，让我的皮肤发痒。安顿好了之后，林谷村来找我，邀请我出去走走，当地宣传部的一位科长陪着我们在宾馆附近转一转。
　　我问那个陪同的小伙子，附近有没有河水？他告诉我，有一条河，叫尼雅河。尼雅河发源于民丰南边的昆仑山，夏天里冰雪融水一直冲下来，从山上一路奔腾而下。如今的河道常年保持在二百公里左右的长度，向南一路奔走，最后消失在一个叫卡巴克·阿尔斯汗的村子附近的沙漠中。他说，全靠尼雅河的灌溉，民丰县城附近的一些绿洲才连成了片，这里的人在绿洲上种树、种花、种草、种粮食，还比较舒适。
　　我问他：“这里现在还有桑树吗？ ”
　　他说：“有啊，这里有一些很古老的桑树呢。有人说，起码有几百年了。 ”
　　“那这里还养蚕吗？ ”
　　“养的，还有一家丝绸厂。我们有一位县领导，她从浙江来，挂职科技副县长，专门在这里辅导村民养蚕。她叫杨盈。明天，她要陪着我们一起去尼雅废墟。在那边的沙漠里有一个村子，她要去那里驻村。 ”
　　第二天，我们在民丰县宾馆里，等待新疆考古所的考古学家前来会合。他们是林谷村的老朋友，这一次去尼雅的旅程，他们都是要参加的。
　　民丰县所在的镇叫作尼雅镇，民丰这个名字，是清代左宗棠平定新疆叛乱之后改的名字。只有几万人的民丰县，在这一年还没有摘掉贫困县的帽子，正在努力脱贫。
　　站在宾馆的院子里，我能够看到南边的天际，巍峨的昆仑山那巨大的山体逶迤而去，山顶白雪皑皑，高不可攀。而从民丰往北走，面对的就是塔克拉玛干大沙漠，那是干燥和枯寂的沙漠世界。因此，尼雅河显得很重要。千百年来，尼雅河在这片土地上流过，滋润着大地，滋养着绿洲。没有尼雅河带来的昆仑山上的河水，这里就不会有人烟和生机。
　　到了傍晚，新疆考古所的几个专家抵达民丰，探访考察尼雅精绝废墟的队伍就齐整了。晚上，林教授召集大家开了一个会，在那一张张我不熟悉的面孔中，浮现出一张很俏丽的脸，让我惊诧。我问了问，她就是在这里挂职的浙江干部，科技副县长杨盈。
　　一大早，天色还是鱼肚白的颜色，四辆有着超宽车胎的特制沙漠越野车，带着我们这一支人马就出发了。每一辆车上都有对讲机，还有卫星定位系统。每辆车上都装着大桶的矿泉水、汽油、干馕、西红柿、黄瓜、洋葱、胡萝卜、大米和煤气罐。车队最后面的一辆车上，还拉了两只活羊。我坐的这辆车是车队的2号车，坐着林谷村、我、司机买买提和杨盈。买买提是个性格开朗的维吾尔族小伙子，他是民丰当地人，他告诉我们，他的曾祖父曾经被英国探险家斯坦因雇佣过——斯坦因在上世纪初曾经在这里组建了一个骆驼队，前往尼雅精绝废墟进行考古探险。
　　杨盈坐在前排司机边上，显示她半个主人的身份。她戴着墨镜，还有一顶围着纱巾的帽子，这帽子遮太阳、防风沙绝对管用。她很有亲和力，说起话来带有江南口音，身上还有一丝淡淡的香气。那种气味，很像我熟悉的沙枣花香，若隐若现，似有还无。
　　一路上，我和林谷村教授问她一些问题，她都有问必答。来这里挂职一年了，她对这里的情况很熟悉。特别是这里的种桑养蚕业，在扶贫攻坚中发挥着重要作用。她毕业于浙江农大，专业就是研究丝绸的。她还告诉我，就在我们这个考察队出发的前一天，当地派去帮助考察队工作的挖掘队，就已经出发了。“他们都是民工，有十多人，要帮助林教授进行考古发掘。你们这一次要挖出干尸的，是不是，林教授？ ”
　　林教授笑了：“尼雅的干尸，是我们这一次考察考古的重点。 ”
　　“那里的干尸很好找吗？那你害怕干尸吗？”我问她。
　　杨盈转过脸，笑了：“尼雅废墟的干尸保存得非常好，不能随便挖掘的，要有相关的手续。出土的干尸也都栩栩如生，就像是睡着了一样。他们在沙漠里埋了一两千年，等待着你们去唤醒，然后想告诉你，他们活着时的秘密呢。在尼雅废墟，他们埋得太久了，太寂寞了。我见过几具尼雅出土的女性干尸，她们的长相一点不比楼兰美女差。我听说你去过楼兰，见识过那里出土的楼兰美女干尸，然后，一天晚上梦见美女干尸复活了，是不是？ ”
　　（未完待续）