发布日期:2022年05月30日
阴山之北
固阳是包头以北的最后一个农业区，这里已经是阴山北麓了。
穿过阴山到乌兰忽洞乡的时候，大草原就如同一轴画卷铺展在眼前。看，用最纯净的蓝去渲染天空的深邃，用最纯净的白去堆绣云朵的安详，用最柔美的曲线去描摹大地的起伏，用最丰满的绿色去泼洒草原的莽苍。
阴山之北，天地在这里敞开了胸膛。东起兴安岭，西至阿尔泰，南起阴山，北到杭爱。苍穹如盖，四野茫茫。
就这样一个人站在八月的草原上。耳边有风，轻轻吹过。青草的叶尖摇曳着酥油般的丰润和光泽，银子似的小河从地平线蜿蜒到天际，空气里弥漫着马奶酒的醇香。
极目远眺，目光会耗尽在远方。放声大喊，嗓音会湮没在旷野。
除了心跳，你感觉不到自己的存在。风无驻，云无语，生命和外界无从交流、印证。灵魂反倒被无边无际的空旷所囚禁，人渺小到可以忽略。迷失的惶恐会从心底弥漫。是啊，在这里生存，需要强大的精神力量去对抗孤独无助。这里是长生天主宰的地方。
游牧民族的强悍是长生天的恩赐。居无定所，缺乏医疗，毡帐里的每个婴儿都是奇迹，朔风带不走的生命都是强者。阴山之北，匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古的故乡，这里男儿凶猛如虎狼，犀利如鹰隼，大纛猎猎，金戈铁马，天下何在，刀剑铮鸣。
游牧民族的挞伐是农垦民族的宿命。游牧狩猎的生活方式，财富并不容易积聚，所以古代游牧民族鲜有恒财。夏秋是草原上最好的时节，风和日丽，水草甜美。骏马矫健驰骋，鬃毛油光闪亮。羊群被滋养得滚瓜肥硕，尾巴上的脂肪都会爆裂出来。吃手抓肉喝马奶酒，野心和狂狷就这样在阴山之北酝酿发酵。每当到了深秋初冬时节，养了整整一夏的草原就开始兴奋躁动起来。那是游牧部落要准备过冬的物资了。草原的冬天对所有的生命是一次严峻的考验。帐篷里的老小需要口粮，女人们需要布料绸缎，酋长们需要金银财宝组建武装力量，刚长成的伢崽需要女人繁衍后代。而阴山以南，庄稼正好成熟收割，农夫们仓廪殷实，田野里平旷无阻。一场劫掠开始了，铁流从阴山的各个山口奔涌而来。雁北与河套的子女玉帛、粮食珍宝被洗劫一空。这支队伍最远可以挥鞭黄河之滨，危害胜过旱涝蝗灾。
他们有三条路长驱中原。
第一路驱马向东，过居庸关进入华北平原，直冲齐鲁黄淮，但这一路属于黄泛区，古时黄河改道频仍，沼泽泛滥，不宜骏马奔驰，加之人烟稠密，城池密布，抵抗激烈，游牧民族少从此来。只是到了13世纪，气候逐渐干燥，黄河河道固定下来，蒙古铁骑才从此道攻伐金朝。
第二条路向南进入山西。山西乃形胜之地，东有太行西有吕梁，中间是南北走向的汾河谷地，表里河山却是南北通衢，道路平坦，粮秣丰厚，自匈奴以至蒙古，各个时代的游牧部落最喜欢选择这条路线南侵。汉时刘邦被匈奴围困大同白登山；北魏鲜卑拓跋氏据大同为都；唐初突厥之颉利可汗曾亲率大军奔袭并州，掳男女5000余口，又曾大掠朔州；北宋初年杨家将抗击契丹辽国，战场主要就在山西云、代二州，所以山西自古胡风盛浓，民间有“河东不遵王化”之语。
第三条路线是向西，从河套沿黄河谷地迤逦而行，向南过磴口、石嘴山进入宁夏平原，再顺着清水河谷地，直达六盘山下的固原。穿过固关，再向前就能抵达平凉，驻马泾河之畔，遥望关中，剑指长安了。公元626年，唐太宗李世民刚刚即位，还是那位突厥颉利可汗，就从此道，率兵20万直逼长安城外渭水之北，京师震动。
我就这样一个人站在阴山之北的草原上。
抬头看雄鹰在天空中翱翔，书写空寂与宏阔。听清风走过草甸，带走千年烟云。脚下的砾石已经淡去了碧血的颜色，只留下岁月沉暗的痕迹，似乎还晃起当年铁骑踏过的颤栗。一切都归于平静，但历史却在心中激荡。
游牧民族其实并不觊觎中原的政权与土地。自由不羁的灵魂不愿被定居生活所束缚，循环往复的日出日落和四季轮回会让他们绝望窒息。他们实际上是低看农夫的，在他们眼里，繁重的农业耕作是奴隶做的事情，他们是战士，只拿刀剑不拿锄铲。所以他们潮汐般的南下主要是为了劫掠，而不是为了占据。只有当草原上发生自然灾害，无法生存的时候，他们才会有组织地大规模南迁，占据国土，建立政权。竺可桢先生在《中国五千年来气候变迁的初步研究》中陈述道，中国历史上有四次气候寒冷的时期。第一次寒冷期从公元前1000年到公元前850年，即就是所谓的西周寒冷期，北方草原上的戎狄民族大规模南迁，最终在周平王时代迫使周王室东徙洛阳。第二次是从公元一世纪到公元600年，即东汉南北朝寒冷期，游牧民族羯、氐、羌、匈奴、鲜卑大规模向中原温暖湿润地区迁徙，此即历史上的“五胡乱华”。第三个寒冷期从公元1000年到1200年，即两宋时期，契丹、女真、蒙古南侵。第四个寒冷期从公元1300年到1900年，即明清严寒期，满清入关，进占中原。
草原上的食物链单一而脆弱，一季干旱或者一场大雪都有可能导致人畜灭绝。每当气候变化、灾难降临，草原不再眷顾牧人的生命，求生之剑就会指向南方，那种亡命奔战和残暴屠杀，既是求生的渴望，也是对生死的蔑视。刀剑上流淌的鲜血玷污了多少历史的书卷，万人坑里掩埋的枯骨荒废了多少人间的爱恨。
细数一次都是对灵魂的残虐。
阴山之北的这方草原呵，你的平静与无声是不是也是因为这千古的沉重？
穿过阴山到乌兰忽洞乡的时候，大草原就如同一轴画卷铺展在眼前。看，用最纯净的蓝去渲染天空的深邃，用最纯净的白去堆绣云朵的安详，用最柔美的曲线去描摹大地的起伏，用最丰满的绿色去泼洒草原的莽苍。
阴山之北，天地在这里敞开了胸膛。东起兴安岭，西至阿尔泰，南起阴山，北到杭爱。苍穹如盖，四野茫茫。
就这样一个人站在八月的草原上。耳边有风，轻轻吹过。青草的叶尖摇曳着酥油般的丰润和光泽，银子似的小河从地平线蜿蜒到天际，空气里弥漫着马奶酒的醇香。
极目远眺，目光会耗尽在远方。放声大喊，嗓音会湮没在旷野。
除了心跳，你感觉不到自己的存在。风无驻，云无语，生命和外界无从交流、印证。灵魂反倒被无边无际的空旷所囚禁，人渺小到可以忽略。迷失的惶恐会从心底弥漫。是啊，在这里生存，需要强大的精神力量去对抗孤独无助。这里是长生天主宰的地方。
游牧民族的强悍是长生天的恩赐。居无定所，缺乏医疗，毡帐里的每个婴儿都是奇迹，朔风带不走的生命都是强者。阴山之北，匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古的故乡，这里男儿凶猛如虎狼，犀利如鹰隼，大纛猎猎，金戈铁马，天下何在，刀剑铮鸣。
游牧民族的挞伐是农垦民族的宿命。游牧狩猎的生活方式，财富并不容易积聚，所以古代游牧民族鲜有恒财。夏秋是草原上最好的时节，风和日丽，水草甜美。骏马矫健驰骋，鬃毛油光闪亮。羊群被滋养得滚瓜肥硕，尾巴上的脂肪都会爆裂出来。吃手抓肉喝马奶酒，野心和狂狷就这样在阴山之北酝酿发酵。每当到了深秋初冬时节，养了整整一夏的草原就开始兴奋躁动起来。那是游牧部落要准备过冬的物资了。草原的冬天对所有的生命是一次严峻的考验。帐篷里的老小需要口粮，女人们需要布料绸缎，酋长们需要金银财宝组建武装力量，刚长成的伢崽需要女人繁衍后代。而阴山以南，庄稼正好成熟收割，农夫们仓廪殷实，田野里平旷无阻。一场劫掠开始了，铁流从阴山的各个山口奔涌而来。雁北与河套的子女玉帛、粮食珍宝被洗劫一空。这支队伍最远可以挥鞭黄河之滨，危害胜过旱涝蝗灾。
他们有三条路长驱中原。
第一路驱马向东，过居庸关进入华北平原，直冲齐鲁黄淮，但这一路属于黄泛区，古时黄河改道频仍，沼泽泛滥，不宜骏马奔驰，加之人烟稠密，城池密布，抵抗激烈，游牧民族少从此来。只是到了13世纪，气候逐渐干燥，黄河河道固定下来，蒙古铁骑才从此道攻伐金朝。
第二条路向南进入山西。山西乃形胜之地，东有太行西有吕梁，中间是南北走向的汾河谷地，表里河山却是南北通衢，道路平坦，粮秣丰厚，自匈奴以至蒙古，各个时代的游牧部落最喜欢选择这条路线南侵。汉时刘邦被匈奴围困大同白登山；北魏鲜卑拓跋氏据大同为都；唐初突厥之颉利可汗曾亲率大军奔袭并州，掳男女5000余口，又曾大掠朔州；北宋初年杨家将抗击契丹辽国，战场主要就在山西云、代二州，所以山西自古胡风盛浓，民间有“河东不遵王化”之语。
第三条路线是向西，从河套沿黄河谷地迤逦而行，向南过磴口、石嘴山进入宁夏平原，再顺着清水河谷地，直达六盘山下的固原。穿过固关，再向前就能抵达平凉，驻马泾河之畔，遥望关中，剑指长安了。公元626年，唐太宗李世民刚刚即位，还是那位突厥颉利可汗，就从此道，率兵20万直逼长安城外渭水之北，京师震动。
我就这样一个人站在阴山之北的草原上。
抬头看雄鹰在天空中翱翔，书写空寂与宏阔。听清风走过草甸，带走千年烟云。脚下的砾石已经淡去了碧血的颜色，只留下岁月沉暗的痕迹，似乎还晃起当年铁骑踏过的颤栗。一切都归于平静，但历史却在心中激荡。
游牧民族其实并不觊觎中原的政权与土地。自由不羁的灵魂不愿被定居生活所束缚，循环往复的日出日落和四季轮回会让他们绝望窒息。他们实际上是低看农夫的，在他们眼里，繁重的农业耕作是奴隶做的事情，他们是战士，只拿刀剑不拿锄铲。所以他们潮汐般的南下主要是为了劫掠，而不是为了占据。只有当草原上发生自然灾害，无法生存的时候，他们才会有组织地大规模南迁，占据国土，建立政权。竺可桢先生在《中国五千年来气候变迁的初步研究》中陈述道，中国历史上有四次气候寒冷的时期。第一次寒冷期从公元前1000年到公元前850年，即就是所谓的西周寒冷期，北方草原上的戎狄民族大规模南迁，最终在周平王时代迫使周王室东徙洛阳。第二次是从公元一世纪到公元600年，即东汉南北朝寒冷期，游牧民族羯、氐、羌、匈奴、鲜卑大规模向中原温暖湿润地区迁徙，此即历史上的“五胡乱华”。第三个寒冷期从公元1000年到1200年，即两宋时期，契丹、女真、蒙古南侵。第四个寒冷期从公元1300年到1900年，即明清严寒期，满清入关，进占中原。
草原上的食物链单一而脆弱，一季干旱或者一场大雪都有可能导致人畜灭绝。每当气候变化、灾难降临，草原不再眷顾牧人的生命，求生之剑就会指向南方，那种亡命奔战和残暴屠杀，既是求生的渴望，也是对生死的蔑视。刀剑上流淌的鲜血玷污了多少历史的书卷，万人坑里掩埋的枯骨荒废了多少人间的爱恨。
细数一次都是对灵魂的残虐。
阴山之北的这方草原呵，你的平静与无声是不是也是因为这千古的沉重？