春生，夏长，秋收，冬藏，这就是变化的四季。四季又被智慧的祖先演绎成二十四节气。二十四节气反映的是气候与物候。作为农家子弟，我自小就会背“春雨惊春清谷天，夏满忙夏二暑连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年是六二一，下半年是八二三”。这样我就知道了二十四节气的顺序。至于二十四节气的特征，我还会背“立春阳气转，雨水雁河边。惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。清明忙种粟，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满雀来全。芒种开了铲，夏至不着棉。小暑不算热，大暑三伏天。立秋忙打靛，处暑动刀镰。白露忙割地，秋分无生田。寒露不算冷，霜降变了天。立冬封了地，小雪河封严。大雪江封上，冬至数九天。小寒忙买办，大寒要过年”。这些都是人们在长期劳动实践中总结出来的经验，它们是我早期劳动的必修课。
　　我知道春天始于立春，但传统意义的大年初一却是我心里真正春天的开始。新年到，便开始扫屋院，添新衣，做年饭，还有走亲戚，点花灯，望着漫天飞舞的雪花，我们绽放的笑脸祈盼着新年新景象。而当正月十五的元宵节一过，大人们就真正要为一年的农活开始忙碌了。那时我们跟着只是瞎忙，其实我们是被四季推着往前走。
　　春天阳气开始升腾，那会儿的太阳暖暖的才真正像个太阳了。我们迎着阳光，解开一冬天都不曾松动的纽扣。心急的家伙竟丢剥了臃肿的棉衣，人不敢跑也不敢跳，一旦跑起来跳起来恐怕就要飞起来了。
　　春天的风再不寒气逼人。春天的风好像也不是风，是大地哈出的气，一丝一缕的，像是给人搔痒痒。大地就这样睡醒了。春天的雨也是“随风潜入夜，润物细无声”的毛毛雨，轻柔，曼妙，像一首朦胧诗，或一幅写意水墨画。垂柳在路边摇曳，一抹抹淡绿淡黄让眼前如烟如梦。大田在迷离的阳光下，“草色遥看近却无”。我们傻愣愣地站在风里雨里阳光里，似乎能感觉到自己也在生长。
　　春天是自由的。碧蓝的天空飘荡着白云，鸟儿叫着叫着就冲到云霄里去了。那时我们做了各式各样的风筝，在田野里迎风奔跑，风筝一下子就飞起来了。风筝飞过我们头顶，飞过村庄的瓦屋和树梢，直追那一朵朵白云……我们尽情地放飞着春天的心情。
　　不几天，花草树木和庄稼，就由浅绿而深绿，然后，满世界就成了丰富多彩的赤橙黄绿青蓝紫。大自然的鬼斧神工，将万物化育得美丽动人。在如此的季节，人不能不春风得意，人不能不春心荡漾。
　　那时是春三月，白天懒懒散散地变得特别漫长，我有时迷迷瞪瞪地也不知道要干什么，就悄悄地爬到二爷家的木楼上去。木楼上有叔叔安装的矿石收音机。我随便躺在那里，戴上耳机，就有了遥远的声音开始鼓动着我的耳膜，我尽情地陶醉在奇妙的声音世界里。那会儿我从窗口向外望去，越过后墙是城壕，城壕外面是田野，田野里南北有一条路像带子一般只是看不见两端，更远的天际是一抹浅山。田野里的柿树曲铁似的枝干正抽绿色的叶片。一排柏油电杆架着两根电线，电线上正簇拥着从南方归来的燕子。

　 蚕
　　一接上清明，我们便通过各种渠道，人人弄得一纸两纸蚕卵，心里别提有多兴奋了。我们养蚕纯粹是为了玩，但玩得庄重认真，俨然是从事一项伟大事业。白天我们将蚕卵纸装在贴身的衣服口袋里，晚上就放在温腾腾的锅项上。那会儿我们的心却着急得不行，总是不停地展开蚕卵纸察看，却总是觉得没啥动静。正迷瞪中，忽然发现有蚕卵一动，竟有一个毛茸茸的小家伙就爬出来了，接着是许多毛茸茸的小家伙争先恐后地往出爬。
　　嫩桑叶我们早就准备停当，用剪刀剪成细丝儿放进笸篮或纸盒子里，再用毛笔将刚出生的蚕宝宝扫进去。没想到这些小家伙刚出生就学会了吃桑叶，沙沙沙的声音虽然细细但有如潮汐。蚕真能吃，催得我们到处寻找桑叶子。为了给蚕准备充足的“粮食”，我那时真有些小聪明，每次都将剩余的桑叶子藏到红薯窖里，那样不仅保鲜，而且保证了蚕有充足的粮食，因此我养的蚕吃得饱，当然也就长得快。
　　我们能看见蚕生动的吃相，更能看见它们在蓬勃生长。蚕的生长是每蜕一次皮就增长一岁，蚕一生要蜕四次皮，被称为“五龄虫”。第四次蜕皮后蚕便成了老蚕。老蚕为了多吐丝，就抓紧时间不舍昼夜地要再猛吃一个多星期，直至浑身滚圆透亮为止。
　　麦梢黄，蚕上床，蚕上床就是要吐丝结茧啦。蚕吐丝是挽“8”字，一条蚕吐丝要挽六万多个“8”字。据说一条蚕要吐两三千米蚕丝，这令我大为惊叹。蚕吃的是树叶子，吐的却是能织云锦的丝线，世上的事情总让人感觉有些神奇。蚕结茧化蛾，生命就会很快消失，但我始终相信蚕的精神会长久不灭。
　　“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”唐代诗人李商隐的诗句，具体、形象、喻义深刻。有一年春节，我们在剧院看秦腔《金沙滩》，当杨继业唱“穿绫罗不知蚕受苦，蚕把丝做成在滚锅里亡”时，我的眼泪一下子就流下来了。蚕吐丝是本能，而尽其本能不计其死，这蚕就表现得非常崇高伟大了。我一直认为，人不要老摆着一副臭架子，应该虚心向蚕好好学习。