夫天地之间，其犹橐龠淤。虚而不屈，动而愈出于。恰若陶皿瓷器，虚实并济，有无相用盂，乃成一体。
　　窑者，渊自上古烧羊烹美之穴，《说文》解烧瓦灶也。中华陶瓷穴窑夏商可考，转折于汉，成熟于唐，繁华于宋，流变于元，衍及明清。唐出三彩，窑名邢越。继之北宋，炉火纯青。汝官哥钧定，五窑摛彩榆；东西南北中，八系列星虞。极光耀目，济济芃芃。汝窑之葱碧，官窑之铁线，哥窑之金丝，钧窑之龙纹，定窑之白润。凝众美于一器兮，宛佳人之洛神。
　　官窑钦定，民窑继生。去皇家之金脂兮，镂素颜之芙蓉；呈众生之百态兮，抒自由之心声。官民互辉，美美与共。
　　人文长安，古风千年。魏窑即诞，根植长安。几经辗转，窑址数迁。匆匆岁月如梭，廿愚载青春当盛。礼敬天地，循大道于物表；尊承古法，依阴阳之捩动舆。经风霜之磨砺，悉胎火之物理；求大师之金针，访四海之名窑。于是抟殊泥，塑胎骨，施良釉，淬火炉。仁义礼智信，五常五德融。盘壶缸罐，钟簋瓶盏。美质玉润，君子之风。涵人生渐进之五态，摄万物变化于无穷。
　　对接历史，传承文明。精诚所致，古器新容。品相绝伦，业界定鼎。窑主庚虎，长安誉名。牵烧造之金线，接人文之高朋。以德以礼，以真以诚。于是群贤驱驰而毕至，少长咸集而影从。欣欣然，挥翰墨于泥胚；熙熙哉，呈丹青于素胎。艺术同器皿共色，人文与工艺并臻。秉持初心，二十载执著未泯；潜心探索，千馀件佳作日新。
　　嗟乎！故知欲成一事，必德先而技后，己成而物成也。乱曰：世界若窑炉，燃汝智慧灯。生命淬烈火，灵魂放光明！

　　注释：淤夫天地之间，其犹橐龠：橐龠，读音为tu佼yu侉，指古代鼓风吹火用的器具，此喻肺主气，司呼吸，调节气机的功能。橐龠推进了金属冶炼的发展。这句出自《老子·第五章》。依老子看来，天地的构架犹如一架风箱或是箫器。在苍莽浩瀚的虚空之中充满着元气，元气的流动，成就了一切生命的生生不息以及万物实有的运转。
　　于虚而不屈，动而愈出：虚而不屈，元气的运行是虚静而不屈服的，是看不见、摸不着的，多数时间是感觉不到的，而且没有任何东西能使它屈服。换句话说，精气的运行不会屈从于人们的命令。你让它向东，它不会向东；你让它向西，它不会向西。这是一个非常重要的观点。动而愈出，震动得越快，出得越多。老子认为，人体如同风箱运动得越快，精气出动得就越多，运动可以让精气冲动起来。
　　盂有无相用：陶瓷等形器，都是虚实并济，有无相衬，方成一体的。我们通常总以为无就是没有，无所作为，毫无用处，实则不然，无在我们生存的世界是不可或缺的。无让有成为存在，有让无成为价值。
　　榆五窑摛彩：宋代是我国瓷业发展史上的一个繁荣时期，瓷窑遍布全国各地。这时出现了史上有名的五大名窑八大窑系。宋代五大名窑是指官窑、哥窑、汝窑、定窑和钧窑。
　　虞八系列星：八大窑系是指定窑系、磁州窑系、耀州窑系、钧窑系、龙泉窑系、景德镇窑系、建窑系和越窑系。宋代瓷窑众多，各具特色，是我国陶瓷史上名窑蜂起、名瓷迭出的一个重要的历史时期。
　　愚廿：二十。
　　舆捩动：捩li侉，转动。