合阳跳戏又叫“跳调”“调调戏”“调戏”或“锣鼓杂戏”，是独存于陕西省合阳县沿黄河一带的古老地方剧种，属于社戏性质，演出时没有唱腔，不用弦乐伴奏，只用大锣、大鼓、铙钹和唢呐，演出者用“吟”和“说”完成“唱”、“白”任务，与观众沟通的主要方式是较机械的古代汉族舞蹈动作。跳戏剧目，多为三国、水浒、西游、封神、杨家将等以武打见长的内容，也有如《玛瑙杯》一类的，被称作“文跳”。跳戏剧本台词简洁，雅俗共赏，多为四句七言。被誉为研究中国戏曲发展史的活化石之一。
　　跳戏起源于西周，是军傩《大武》的遗存和演变,但从表演形式上看，跳戏继承了元代杂剧的风格，又保留了古代傩舞的某些成分，与宋代的“队舞”也有相似之处。合阳跳戏以吟代唱，不论男女，唱腔皆如吟诗诵词，仅有几种简单腔调。生、旦、净、丑均用本嗓，借抑扬顿挫区别喜怒哀乐；唱段或长或短，皆无复杂旋律，主要靠鲜明的舞蹈动作刻画人物形象，对白、唱词很少。跳戏没有弦乐伴奏，主要用打击乐，设农村社火大鼓一面，大经锣两面，大铙钹一对，小鼓两至三面。文场乐仅有大唢呐一对，专为上场、踩场、下场伴奏。跳戏分哑跳(广场跳)和上台跳两种演出方式，接下来便是“打台子”的武打戏。本戏开演后，武角上场先上势，踏遍舞台四角，踩够五十六个鼓点，再坐帐或升堂。文角上场亦要“踩四角”(踩场)。“上势”“踩场”和“跑场”都有一套固定模式，是跳戏的基本功。
　　跳戏是群众性的演出活动，一年一度，春节例行演出。大年初一下午，各社敲锣打鼓，名曰“打旦子”，以制造气氛，鼓动村民，促使“祖家”(社戏负责人)出面组织演出，商议经费筹集等事宜。正月初五，不等黎明，“好家”(演出名角)抬上锣鼓，在本社各户院落内“打旦子”，俗名“镇穷鬼”或“破五邪”。当天下午便进入了“牛锣队”阶段，各社把锣鼓集于村之中心，划定区域界线，各占一方，对赛敲打，互相激励。次日开始广场跳，上、下午各出一次，每次按村庄大小，分社多少决定出跳场次，每社至少要落一个场子。
　　跳戏对研究我国戏曲发展史、舞蹈史和民间风俗有着较高的学术价值。现在，合阳跳戏正面临着后继乏人和失传的境地，急需抢救保护。合阳跳戏现已被列入国家级第二批非物质文化遗产代表性项目名录。