清扬婉兮创作的长篇小说《有依》，由太白文艺出版社于2026年7月出版，作品入选第二届扬子江网络文学最具 IP 潜力榜、新华出版传媒集团“不负星光”新大众文艺丛书。作家清扬婉兮擅长现实主义题材，多部长篇小说售出影视改编权。其中长篇《有喜》改编为电视剧《四喜》，在央视八套、腾讯视频播出。小说《有依》讲述了老漂族进城帮助子女育儿的故事，体现了城乡观念冲突与婆媳之间的矛盾，这部作品发人深省，震撼人心。
　　在社会保障和服务体系不完善的现状下，如何解决养老和育儿困境，是《有依》探讨的重点课题，也是每一对年轻夫妻面临的实际困难。小说一开篇，于晓苒生完二胎重返职场后被架空，分身乏术，工作和育儿难以两全。经理说：“一个屁股坐不到两条板凳上，人不能什么都想要。”已婚女性常会遇到事业与家庭不能兼顾的矛盾，让读者瞬间就产生了代入感。于晓苒想要突围离职时，陈旧的椅子突然断了腿，像无形的隐喻与嘲讽。梦里那些暗示和无力感，在这一刻融入现实生活。清扬婉兮的描写精妙而准确，形象地展示了年轻人经济和精力被消耗的境遇和彷徨焦虑的心情。
　　这部作品里面的人物栩栩如生、呼之欲出。三位婆婆的形象立体而丰富，从不同角度展现了当代中国老年人的处境。她们经济状况天差地别，观念迥异。外表年轻漂亮的周岚，追求事业和自由，在年老时仍旧有情爱和欲望。半生为儿女付出，失去自我的张仙女，吃苦耐劳、克制隐忍。爱慕虚荣、飞扬跋扈的贺玉琴，喜欢炫耀，从带孙中寻找存在感。
　　清扬婉兮笔下的几位儿媳各具代表性，男人也各有特点。马骋为了小家一直在节俭和理财，自私而有控制欲。宋清让医术精湛，对妻子温良宽厚。老马热爱家庭，想为儿女付出，却心有余而力不足。徐云斌是风度翩翩的老先生，比起黄昏恋，更渴望找保姆式老伴照顾生活。
　　两代人的育儿观念产生冲突，老人之间互相攀比，他们的友情脆弱而珍贵，对爱情求而不得，对亲情重视却顾虑重重……这些矛盾与冲突交织在一起，形成了一幅生动的社会画卷。
　　《有依》对亲人之间的复杂关系没有进行简单的矫饰和美化，真实地反映了婆媳矛盾、兄弟姐妹微妙的隔阂，体现了人性的幽微之处，比如儿媳对婆婆在婚礼上比自己漂亮的反感和抵触，甚至报复婆婆不伺候自己坐月子的情节。小说的成功因素之一在于没有非黑即白、二元对立。家庭矛盾最后得到缓解，亲人曾经的隔阂和心结都被温情抚慰，融化为春水，人性之善良和美好也得以体现。
　　传统社会习惯了男性在家庭关系中的缺位和错失。奶奶带娃时犯了错误会被苛责，爷爷可以笨手笨脚，很多地方做不好，也容易被子女宽容。老漂一族离开自己的老家是地理上的迁移，更是精神上的剥离。他们到了子女家里处处受限，面对智能手机、现代设施无所适从。张仙女在医院取检查报告时，不会使用自助服务，旁边的小伙子主动帮忙，觉得这样便捷，老人却觉得一点也不方便。老人们并非工具人，同样具有精神和情感需求，渴望融入现代社会。
　　在这部立足于真实生活的作品之中，清扬婉兮展示了很少有人写过的老人精神面貌和他们丰富多彩的内心世界。小说的名字本身就反映了老人们老有所依的期待和现实里仍存在的部分缺憾。他们的情感、梦想、健康甚至婚姻关系，都有可能为了子女的家庭利益，在某一时刻、某一阶段被牺牲。书里的年轻夫妻各有各的生活难题，在遇到问题时需要老年人的帮扶。帮子女承担责任的父母突发疾病时，小家庭同时面对育儿和养老的双重压力，更加摇摇欲坠。
　　《有依》里也反映了社会层面在配套设施方面所做的努力，包括那些针对老年人提供的服务。像晓苒的智能手机培训班、芦映雪开办的托育助老机构，都从不同层面解决了突出问题。小说给我们的启示是，家庭的内部调整只是一方面，还需要社会制度的创新、价值观的重塑。老年人希望奉献社会，同时保持独立性，他们同样有尊严，需要实现自我价值。社会观念仍需改变，形成真正对他们友好的文化氛围，让他们在保持自我生活方式的同时，不必一定承担带孙责任，无须为此而愧疚或忧虑。
　　《有依》具有深刻的社会意义，让我们清晰地看到了老年群体的生存现状，又以真实的细节打动了读者。作者清扬婉兮没有一味地抱怨问题的存在，没有逃避那些真实存在的矛盾，不单纯地歌颂或矫饰，而在字里行间不乏温情和慈悲。小说关注了最热点的民生话题，具有时代性和当下性，体现了作者的人文关怀和深刻思考，为老龄化的中国留下了有温度和尊严的文学记录。