伪贤文误世，假闲文惑心。伪贤文之毒，在于其以道德之名，行禁锢之实，它将那活生生的世间道理，风干成一条条僵硬的训诫，如无形的绳索，捆住人的手脚，更缚住人的心灵。假闲文之害，在于其以风雅为幌，掩藏精神的颓废，它将那真正的性灵之趣，偷换成精致的麻木与空虚的放浪，假托风雅之名，行蛊惑之实。前者令人变成规矩的奴隶，后者令人沦为惰性的囚徒。程朱理学中诸多所谓贤文，极大禁锢思想、束缚世人，如：“饿死事极小，失节事极大”（程颐），“存天理，灭人欲”（朱熹）。麻痹人思想、消磨人意志的闲文也不少，如：“一生都是命安排，求甚么”（《小窗幽记》），“常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足矣”（《围炉夜话》）。故而，读贤文，既要入乎其内，又能出乎其外，取其精髓而弃其糟粕；品闲文，当如观云赏月，悦其神韵而不可沉湎过甚，要让书籍为人生增色，莫教人生做了书册的奴隶。
　　夜深了，风也停了。窗外，夜色愈发沉静，远处有零星的灯火，像是不眠的眼睛。我合上书页，忽然想起古人写的几句贤诗，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“时人不识凌云木，直待凌云始道高”，振聋发聩。也想起了几句闲诗，“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”“晚来天欲雪，能饮一杯无”，恬淡洒脱。今夜“随意乱翻书”，验证了一个“闲”字，也来凑一首闲诗，曰：
　　人生路逆旅无声赴异乡，蹉跎辗转有何妨？仰天一笑笑风雨，闭目三思思老庄。