那一天，是2022年7月的某一天。
　　2023年，也是在这里，应四川电视台邀请，面对黄河第一湾，我和作家徐则臣做了一场直播。因为这一两年，我和他都在为书写三江源而以青海省为中心，四处行走。
　　我们在那里，谈的就是眼前的黄河草原，和黄河上游。谈在水网密布的雄荒大野中行走的感受。谈这些年来中国文学的新意识与新实践：生态写作。
　　那当然很热闹了。游客、唐克镇上的居民、四周牧场上的牧民，都聚拢来了。
　　最戏剧性的场面是一个意外。一匹马脱离了主人的控制，自己走到我俩身旁，像一个嘉宾，从容站在直播镜头前。正好让我给线上的观众介绍若尔盖草原最有价值的珍宝：河曲马。
　　据说，这个马种的出现，是吐谷浑人的功劳。是他们在1000多年前，公元4世纪时，引进波斯马与当地马种交配，从而得到这种从隋唐到宋元到明清，从中华民国到中华人民共和国都起过巨大作用的名马。
　　这种马，在漫长的时光里，曾经造就过无数场战争的恢宏场面，当然也决定了战争的成与败。这些马，也曾经在漫漫长路上，接应各族间往来的使团，护送过络绎的商队。
　　现在，这匹无所事事的马，误打误撞，来到了直播席上。它骨架匀称，肌腱有力，一双大眼望向它所不明白的一切：摄像机、话筒、电线、转播车、低温中穿得很少的女主持，还有喋喋不休的我。摄影机镜头也对准了它，它是一个载体，承载的不是当下，而是充满历史的情绪与记忆。
　　而在2022年7月初的那个早上，我向西极目，越过黄河，眺望阿尼玛卿隐约的山影。
　　我应该到那里的雪峰下去。
　　我曾到过阿尼玛卿，到过它周遭的久治县、达日县、玛沁县。那是为了写追溯也反思藏文化源头的长篇小说《格萨尔王传》。十多天前，去黄河源，从这个地方出发，走的还是那条路线，还是那些地方。依然是追溯，却是为一个更具体的目标：黄河源。
　　读者已经知道，我上去了，但没有到黄河源。
　　那么，现在我应该从这里重新出发，直上黄河源头吗？
　  5.嗄曲—白河
　　要去的。
　　必须要去。
　　但车上物资已经告罄，手机钱包里钱也快花光了。该回成都去做些补充，读些资料，再度出发。
　　回成都，行程500多公里。从唐克镇出发，沿国道213线，顺便就追溯了东来的白河。
　　过日干乔大湿地。几年前的一个深秋，趁沼泽开始上冻，我深入进去过十来公里。遇到起雾，怕迷路，退出。
　　过瓦曲镇，镇的名字，就是旁边那条柳林掩映的河的名字。
　　然后是红原县城。
　　县城，以前的藏语名叫琼溪，藏语是大鹏鸟的意思。红原这个名字是周恩来总理起的。意思是红军经过的草原。当年，这里是能吞噬人马的沼泽湿地，曾造成红军惨烈的牺牲。
　　出县城几公里，就是迂曲白河造成的广阔沼泽。
　　河流百折千回，其间，好些大小不一的牛轭湖。早先是河道，后来，河水开辟出另外的通道，它们就被河遗忘在那里，与河道隔离开，成为一个又一个明亮饱满的湖，当地人把这牛轭状看成一弯月亮，所以这片沼泽叫月亮湾。好多个弯月的月亮湾。月亮湾，水面与水面之间的绿草如毯如毡。
　　这里早就是可以从山嘴上远眺，而不能进入的有名景观。
　　平常，西北的游客从甘肃省下来，四川或更遥远地方的游客从东南方上来，这里游人如织，拍照打卡。如今，甘肃省全境封控，只有从东南方、从四川盆地上来的游客依旧熙熙攘攘。
　　又一个镇，安曲。镇的得名还是因为旁边同名的河。
　　接着，是新通航不久的红原机场。
　　一路上，都有红原奶粉厂搭建的帐篷。那是奶站。收购牧民当天生产的鲜牦牛奶，一辆辆小皮卡，把一只只鼓腹的奶桶运往工厂。
　　许多牧民家庭放牧牛羊、收获鲜奶之外，在自己家的牧场，再搭出几顶帐篷，接待想要体验牧民生活的游客。喝奶，吃肉，露营，骑马。这些地方，有较好的条件从事旅游业。一来，距离大城市近，成都、重庆和兰州，都在一天的行程之内，还和一些著名的旅游目的地相接相连，比如九寨沟，也就在200 来公里外。再者，3000多米的高度，在黄河上游，其实是低海拔了。
　　（未完待续）