散步汉江边，远远看见紧挨水面的江堤上，有物移动，走近，见一大鳖，正在往上爬，一步步接近有阳光的地方。
　　我就在江堤上静静地坐下来，我恭敬地与一只鳖遥遥相对，我珍惜与它邂逅的机会。这年头，能见到一鳖，尤其是不在超市里、不在水产市场上、不在火锅店里，而是在野外江湖见到一只没有被市场标价和买卖的自然的鳖、自由的鳖、自在的鳖，是何等的不易。各大国总统首脑我天天见，躲都躲不掉，他们总是在网络上电视里招摇晃荡，在各种峰会、谈判桌上指手画脚，特别是当我心情抑郁时不幸遇见他们，他们丝毫不能减轻和化解我的抑郁，只会加重我的抑郁，我想他们也在加剧着这个世界的抑郁。这年头，想遇到一个能减轻你抑郁和痛苦的人和事，太难了，你挤在焦虑和抑郁的人群里，你的焦虑和抑郁只会被发酵和放大。所以，人应该适当地走出人群，在空旷的地方与天地神灵做一次心灵的恳谈，做一次清扫灵府、置换心境的生命的深呼吸，这是对自己濒于倒闭的精神世界的及时救援，是对陷于困境中的人生的一种修整、调适和重启。虽然你所面对的困境和问题，并非立即就解决了，但是，在空旷的地方，你与天地神灵商量，也与自己的本心商量，你总会心有所悟，病有所医，锁有所开，你在空旷中，让生命打了个转身，你的心境就会与转身之前不一样。哲人说：转过身来，就是无限。是的，你转个身，你会看见别的方向、别的维度、别的可能性、别的地平线。就拿我来说吧，此刻，我转了个身，我看见了一只鳖，一只自然、自由、自在的鳖，它慢慢地爬上岸，慢慢地靠近阳光，它慢慢地打开自己随身携带的古老经书和修行秘籍，它在晾晒自己的智慧盔甲。它的动作很慢很慢，它不知道也不理睬现代世界和人类早已被疯狂的高速绑架了，它要是知道了这个情况，它会认为这是病，这是很严重的病，它会认为世界已是一个癫痫患者云集的病房。是的，它的诊断没错，人类在高速中疯狂折腾，把自己折腾成病，也把万物折腾成病。可是，宇宙还是古时候那样慢慢的，日月星辰还是古时候那样慢慢的，灯芯草狗尾巴草还是古时候那样慢慢的，所以它拒绝加入折腾的狂潮，它坚持慢，慢是它的哲学和养生学。
　　此刻，我面对着它的慢，欣赏着它的慢，慢慢地，我的心跳、血脉也慢下来了，整个身心状态都放松下来了，心宽展了，心空旷了，有了与自然同在、与宇宙同在的无欲无我的解放和通脱——我想，这是在哲学课堂和宗教庙堂里也未必能感受到的心灵开悟境界。这自在之鳖，此刻就是我的哲学教授和健康护理师，它在义务为我讲课和布道，它讲的主题是：关于慢的哲学以及只有慢下来，万物才能得以休养生息，生命才能减缓痛苦和焦虑的程度。
　　我恭敬地面对着一只鳖，一方面是想听它讲课和布道，这种一对一、面对面的辅导和修行，一辈子也难得遇到一次，试想，一个上千万人口的大城市，恐怕很难见到一只自然之鳖、自在之鳖、自由之鳖吧？所以我对此分外珍惜，一点也不夸张地说，我能遇见一只自然之鳖自由之鳖，这是自然的恩宠天意的眷顾。
　　另一方面是我想给这只自然之鳖——给我有幸邂逅的哲学老师和健康护理师站岗放哨。上苍垂怜我，派它来到我的面前为我授课，我有义务为它站岗放哨，因为我知道人们对自然之物基本都没有了惜物之心和怜悯之情，只要遇见了就肯定要把它占有了，要把它吃掉或用它换钱。如今的人对万物的态度就是争争争、抢抢抢、占占占、吃吃吃、卖卖卖，否则他就觉得见便宜不占自己是傻子。“我乃天地所化育，我当赞天地之化育”——这是已经失传的古人圣德。而如今人心却贪婪至此，自私至此，冷漠至此，薄情寡义至此，亦复何如？
　　这时，我看见两个扛着钓竿的钓者从东边江堤走过来了，我的哲学老师却浑然不觉自己的险境，它还在默默地享用着阳光浴，默默地为我上课。于是，我从江堤上拾起几粒沙子，轻轻撒下，示意它：危险，天敌来啦，立即撤离人境，远离人类，隐于自然江湖，去吧，去吧。
　　大智若愚的鳖，很灵性，它懂我的意思，立即撤离，下到江水里了。
　　我似乎救了一只鳖，帮了鳖的忙吗?
　　不，我把话说颠倒了。应该是：鳖帮了我的忙，鳖让我在你争我夺、失魂落魄的人生奔忙之路上转了个身，对焦虑烦躁的红尘人境终于有了片刻的逃离，它给我讲了一堂慢的哲学、慢的心学、慢的养生学，它让我在盲目狂奔的路途上，有了一个走神的时刻，在这个时刻，我体会到慢的空旷、慢的价值、慢的美好。
　　而它的存在，也使得这个失去自然、失去自由、失去自在、失去慢的韵味和意境的世界——这个魂不守舍的世界——保留了一点自然、自由和自在，保留了一点古老的慢的余韵和美德。
　　两个钓者从我面前走过去了，他们不知道我与一只鳖邂逅的故事。
　　鳖已安全撤离，远离了人类，回归古老江湖。
　　我幸运，我遇见了一只自然之鳖、自由之鳖、自在之鳖。
　　我荣幸地为它站岗放哨。
　　这就是我今天上午的一点功德。