发布日期:2023年09月04日
七十二个冢疙瘩冒青烟 ——序《陕西地面帝王陵一览》
我手头现在有一本书。说它多厚重，它就有多厚重，而说它多沉重，就有多沉重。一部读罢头飞雪。是对陕西地面上七十二座帝王陵墓的庄严巡礼。这本书是对中华碑载历史的一次宏大叙事。
民谚说，山东的响马直隶的将，陕西的黄土埋皇上。
我细细拜读了这本书，像在打开一本历史教科书。从黄帝陵开始，到周文王陵、周武王陵，到秦公一号大墓，到秦始皇陵，再到西汉王陵。又到王莽陵，三秦王苻坚陵，后秦姚兴墓。赫连勃勃墓。历史一番推演后，到了唐，又有唐太宗李世民的昭陵，唐高宗李治武则天的合葬墓乾陵，唐玄宗李隆基的泰陵，等等等等。令人在进入这历史空间以后，简直有一种喘不过气来的负重之感。
这本书的叙述，严谨而又翔实，当一本历史著作读可。当一本考古方面的知识读物读，亦可！我想，我们每一个中国人，都有必要有理由读一读这本书。从而知道二十一世纪阳光下生活着的我们，是从哪里来，哪里是我们的来路和出处，而我们的国体，经过五千年漫长时间的演变，如何发展到今天这个模样的。
陕西人把坟墓叫“冢疙瘩”。谁家有了好事了，往往，大家会竖起拇指，说，夜来，我看见了他家的祖坟上冒青烟哩。我总冥冥之中觉得，皇天后土的陕西，皇天后土的西安，有这七十二座冢疙瘩佑护，祖先的荣光激励着我们，祖先的阴德护佑着我们，那七十二个冢疙瘩夜夜都在冒着青烟。三秦地面因此而香烟缭绕、瑞气千重。
我最近为西安我这家乡的城市，写了一首《城歌》，西安摇滚歌手王建房谱曲和演唱的。这里我不揣冒昧，将这首歌抄录在这里。
渭河的岸上有个咸阳楼/秦始皇站在楼上头/文王建沣武王建镐/沣镐二京在沣峪口/西隔壁住了个糟老头/人们叫他汉高祖/东隔壁住了个唐明皇/风流千载千载风流/李白在我家的门口拴过马/胡姬貌如花一醉能消万古愁/杜甫娶了一个诗经的女/窈窕淑女君子好逑/东湖柳西凤酒姑娘手/苏东坡在凤翔做太守/长安城米太贵/白居易马嵬坡前三叩首/临潼山烽火戏诸侯／关中古道上走马牛／长安城一百零八坊你走一走／南北原七十二个冢疙瘩你数一数／行人莫问当年事／故国东来渭水流／九九耕牛遍地走／年年灞柳绿满头
我的脚步迟缓，身子又懒，书中经典般地记录下的这些帝王陵，有的我拜谒过，有的则还没有。
赫连勃勃葬身何处，一直有诸种说法，我曾经写过一部叫《统万城》的长篇小说，在小说叙述中也没有敢妄下结论，只说民间的说法有三处云云。现在，这本书中的《世祖赫连勃勃嘉平陵》条目中，将他的归葬处确定为“嘉平陵”。看来这个课题已经得到了专家们的共识。
南北朝时期的另一个英雄人物苻坚的墓，我曾经拜谒过，墓在彬县的南塬上。淝水之战兵败后，他先逃回长安，又接着要回他的家乡陇西，结果被部将姚苌活捉于岐山，勒死于彬县大佛寺。苻坚的“秦”叫“前秦”，姚苌的“秦”叫“后秦”，这是五胡十六国时两个十六国王朝。
咸阳原又叫五陵原。唐伯虎在诗中说，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。过去我读这首《桃花庵歌》，不知道五陵原是什么一个所在。后来知道了，因为西汉先期的五位皇帝埋在这咸阳城周遭，所以咸阳原别称五陵原。而“锄作田”一句的意思是，农人们每个春种秋收，锄头或犁铧往这偌大的冢疙瘩边缘削上一块土，几千年下来，冢疙瘩变小了，成了农田。
行文至此，叫我想起唐崇陵大门口立的那座威赫赫的丈二碑石。该陵在泾阳县的蒋路乡。合作化时期，村上一位农民，偷偷把这石碑挖下来，用架子车拉回家，做了牛槽的槽底。回来唐崇陵保护，人们寻找这块石碑，费了好一阵周折，在这个农民家中找到了。短短的几十年时间，碑子上的那一行大字，竟被牛的舌头舔成了一个光板。人们只好把石碑找回来，再刻，再立。当我站在崇陵的门口，抚摸这块石碑时，突然感到时间的伟大，牛的舌头的伟大，它可以让一切消解，给过往不留一丝痕迹。
最后再说一个白发宫女的故事。她和帝王陵无关，她只是历史大背景下的一个小小的细节，是对历史叙述的一点补充。
同样是泾阳县。泾阳是云阳宫所在地，泾阳县文博馆的墙壁上，镶着一块青砖。青砖上写着：云阳宫中，有一位宫女辞世了。她是谁？某年某月出生？家乡在哪里？她是何年入宫的？这些我们都不知道！从我们入宫时她就满头白发了。所以满宫上下都叫她白发宫女。如今她死了，出于惺惺相惜的原因，我们几个太监，凑了一点份子钱，为她备了一口薄棺。我们将她葬埋在云阳宫的官道上，希望她速朽，希望这坟墓迅速被风雨抚平。希望她今年梦回乡关。
写到这里我有些双目潮湿。大地上除了那些威赫赫的帝王的冢疙瘩之外，也有许多的这样的无香无臭的如蝼蚁如草芥的冢疙瘩存在，它们是历史细节的一部分。因为有了这些细节，历史才更鲜明和更完整起来。
最后，请允许我在这里，向那些考古工作者致敬。有两个先贤，我的好朋友，已经辞世了，叫人想起就心痛。一位是石兴邦老先生，一位是韩伟老先生。
石老是考古界泰斗级的人物了，从一九五六年北京挖定陵开始，他就参加了考古的事情。后来陕西境内的历次大的考古发掘，他都参与或主持了。前几年我给有关方面说，趁石老还活着，让他书写“沣镐二京旧址”几个字，立在沣峪口。借他老人家之口，给这个一直在讨论中的西周都城遗址，一个权威一点的肯定。因为学术界不时地有质疑之声。
韩伟老先生则是第一个走进法门寺地宫的专家。那一年我们一起访问台湾，途中他说了这么一件事。他说，有一年国家领导来西安，他陪着参观兵马俑。其间，领导说，有一件事，我一直闹不明白，这就是北宋开国时，全国人口有五百万，到了结束时，短短二百多年时间，人口突然膨胀到五千万。他问过好多专家，都没有能够得到回答。
韩伟对我说，他将这个问题这样回答了，并且得到领导的认可和满意。韩伟说，那是因为当时从中亚引进了玉米这种粮食作物。玉米皮实，水田旱地高山平原都可以种，又十分地高产，所以粮食问题一下子给解决了。过去的适龄妇女，一生生下十来个孩子，大部分都夭折了，只能活两三个，现在有了玉米了能吃个肚儿圆，所以基本都活下来了，这样人口便呈几何数字增长。
愿我中华香火永续！愿列祖列宗佑护他们的后人！愿我们亲爱的祖国繁荣昌盛！愿七十二个冢疙瘩夜夜冒青烟！
是为序！
民谚说，山东的响马直隶的将，陕西的黄土埋皇上。
我细细拜读了这本书，像在打开一本历史教科书。从黄帝陵开始，到周文王陵、周武王陵，到秦公一号大墓，到秦始皇陵，再到西汉王陵。又到王莽陵，三秦王苻坚陵，后秦姚兴墓。赫连勃勃墓。历史一番推演后，到了唐，又有唐太宗李世民的昭陵，唐高宗李治武则天的合葬墓乾陵，唐玄宗李隆基的泰陵，等等等等。令人在进入这历史空间以后，简直有一种喘不过气来的负重之感。
这本书的叙述，严谨而又翔实，当一本历史著作读可。当一本考古方面的知识读物读，亦可！我想，我们每一个中国人，都有必要有理由读一读这本书。从而知道二十一世纪阳光下生活着的我们，是从哪里来，哪里是我们的来路和出处，而我们的国体，经过五千年漫长时间的演变，如何发展到今天这个模样的。
陕西人把坟墓叫“冢疙瘩”。谁家有了好事了，往往，大家会竖起拇指，说，夜来，我看见了他家的祖坟上冒青烟哩。我总冥冥之中觉得，皇天后土的陕西，皇天后土的西安，有这七十二座冢疙瘩佑护，祖先的荣光激励着我们，祖先的阴德护佑着我们，那七十二个冢疙瘩夜夜都在冒着青烟。三秦地面因此而香烟缭绕、瑞气千重。
我最近为西安我这家乡的城市，写了一首《城歌》，西安摇滚歌手王建房谱曲和演唱的。这里我不揣冒昧，将这首歌抄录在这里。
渭河的岸上有个咸阳楼/秦始皇站在楼上头/文王建沣武王建镐/沣镐二京在沣峪口/西隔壁住了个糟老头/人们叫他汉高祖/东隔壁住了个唐明皇/风流千载千载风流/李白在我家的门口拴过马/胡姬貌如花一醉能消万古愁/杜甫娶了一个诗经的女/窈窕淑女君子好逑/东湖柳西凤酒姑娘手/苏东坡在凤翔做太守/长安城米太贵/白居易马嵬坡前三叩首/临潼山烽火戏诸侯／关中古道上走马牛／长安城一百零八坊你走一走／南北原七十二个冢疙瘩你数一数／行人莫问当年事／故国东来渭水流／九九耕牛遍地走／年年灞柳绿满头
我的脚步迟缓，身子又懒，书中经典般地记录下的这些帝王陵，有的我拜谒过，有的则还没有。
赫连勃勃葬身何处，一直有诸种说法，我曾经写过一部叫《统万城》的长篇小说，在小说叙述中也没有敢妄下结论，只说民间的说法有三处云云。现在，这本书中的《世祖赫连勃勃嘉平陵》条目中，将他的归葬处确定为“嘉平陵”。看来这个课题已经得到了专家们的共识。
南北朝时期的另一个英雄人物苻坚的墓，我曾经拜谒过，墓在彬县的南塬上。淝水之战兵败后，他先逃回长安，又接着要回他的家乡陇西，结果被部将姚苌活捉于岐山，勒死于彬县大佛寺。苻坚的“秦”叫“前秦”，姚苌的“秦”叫“后秦”，这是五胡十六国时两个十六国王朝。
咸阳原又叫五陵原。唐伯虎在诗中说，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。过去我读这首《桃花庵歌》，不知道五陵原是什么一个所在。后来知道了，因为西汉先期的五位皇帝埋在这咸阳城周遭，所以咸阳原别称五陵原。而“锄作田”一句的意思是，农人们每个春种秋收，锄头或犁铧往这偌大的冢疙瘩边缘削上一块土，几千年下来，冢疙瘩变小了，成了农田。
行文至此，叫我想起唐崇陵大门口立的那座威赫赫的丈二碑石。该陵在泾阳县的蒋路乡。合作化时期，村上一位农民，偷偷把这石碑挖下来，用架子车拉回家，做了牛槽的槽底。回来唐崇陵保护，人们寻找这块石碑，费了好一阵周折，在这个农民家中找到了。短短的几十年时间，碑子上的那一行大字，竟被牛的舌头舔成了一个光板。人们只好把石碑找回来，再刻，再立。当我站在崇陵的门口，抚摸这块石碑时，突然感到时间的伟大，牛的舌头的伟大，它可以让一切消解，给过往不留一丝痕迹。
最后再说一个白发宫女的故事。她和帝王陵无关，她只是历史大背景下的一个小小的细节，是对历史叙述的一点补充。
同样是泾阳县。泾阳是云阳宫所在地，泾阳县文博馆的墙壁上，镶着一块青砖。青砖上写着：云阳宫中，有一位宫女辞世了。她是谁？某年某月出生？家乡在哪里？她是何年入宫的？这些我们都不知道！从我们入宫时她就满头白发了。所以满宫上下都叫她白发宫女。如今她死了，出于惺惺相惜的原因，我们几个太监，凑了一点份子钱，为她备了一口薄棺。我们将她葬埋在云阳宫的官道上，希望她速朽，希望这坟墓迅速被风雨抚平。希望她今年梦回乡关。
写到这里我有些双目潮湿。大地上除了那些威赫赫的帝王的冢疙瘩之外，也有许多的这样的无香无臭的如蝼蚁如草芥的冢疙瘩存在，它们是历史细节的一部分。因为有了这些细节，历史才更鲜明和更完整起来。
最后，请允许我在这里，向那些考古工作者致敬。有两个先贤，我的好朋友，已经辞世了，叫人想起就心痛。一位是石兴邦老先生，一位是韩伟老先生。
石老是考古界泰斗级的人物了，从一九五六年北京挖定陵开始，他就参加了考古的事情。后来陕西境内的历次大的考古发掘，他都参与或主持了。前几年我给有关方面说，趁石老还活着，让他书写“沣镐二京旧址”几个字，立在沣峪口。借他老人家之口，给这个一直在讨论中的西周都城遗址，一个权威一点的肯定。因为学术界不时地有质疑之声。
韩伟老先生则是第一个走进法门寺地宫的专家。那一年我们一起访问台湾，途中他说了这么一件事。他说，有一年国家领导来西安，他陪着参观兵马俑。其间，领导说，有一件事，我一直闹不明白，这就是北宋开国时，全国人口有五百万，到了结束时，短短二百多年时间，人口突然膨胀到五千万。他问过好多专家，都没有能够得到回答。
韩伟对我说，他将这个问题这样回答了，并且得到领导的认可和满意。韩伟说，那是因为当时从中亚引进了玉米这种粮食作物。玉米皮实，水田旱地高山平原都可以种，又十分地高产，所以粮食问题一下子给解决了。过去的适龄妇女，一生生下十来个孩子，大部分都夭折了，只能活两三个，现在有了玉米了能吃个肚儿圆，所以基本都活下来了，这样人口便呈几何数字增长。
愿我中华香火永续！愿列祖列宗佑护他们的后人！愿我们亲爱的祖国繁荣昌盛！愿七十二个冢疙瘩夜夜冒青烟！
是为序！