住在秦岭脚下，每天看着山上的景、呼吸着秦岭山上吹来的风，在山上流下来的河水旁散步，便生出了初探秦岭山的念头。于是便给朋友老J说了想法。老J在山下住了三十多年，和众多住在山下的人不同，三十多年来，他跑遍了附近山上的沟沟坎坎、山梁山峁。他放弃了去长安城工作的机会，大半生扎根秦岭脚下。他是个极自律的人，原来他一天抽三包烟，现在愣是一根也不抽了，但每日上山的瘾却一直戒不了。
　　老J听完我的想法，说探山要循序渐进，一步一步来。先探浅山，再探深山。根据我的身体状况，他制订出了探山一日游：安观寺——老虎沟——佛主山，来回四五个小时，既轻松惬意，身体也吃得消。安观寺居于安岭，我明白，他规划的路线是先岭后谷，最后是山。确实是从易而难，一步一个台阶。
　　金秋十月的一天，吃过早饭，我和老J出发了。这个山沟，年轻的时候我曾经在这里工作过十余年，和老J在同一个车间，后来我去了长安城，他舍不得山上的风、山上的景，一直在这里工作到退休。现在六十多岁了，身形依然和年轻时一般矫健。
　　依着老J的步子，在满眼绿色中，听着满耳的鸟叫声，用了不到一个小时，我们登到了岭上。岭上有一村一庙，村曰安岭，庙为安观寺。我站在安观寺后面的山梁上，回头看着脚下的山村和眼前的庙宇。老J看着我湿透的前胸后背，笑了：不像一个从山里出去的人。我说，爬到这儿，还没掉队，已经可以了。老J又笑了，平时上到这儿，半个小时都用不了。我看了他一眼，他的额头上竟连一滴汗迹也没有。看来，我所谓的升华，在老J眼里连日常也算不上。我便把目光移到安观寺上，这座庙宇是从佛主山上搬迁下来的，它始建于东汉桓帝期间，南依秦岭，北望渭水，东南靠佛主山、老虎山、玉泉山。远古的神秘，历史的烟尘，都合掌在了住持心安法师的一声阿弥陀佛中。往持年龄不大，但头顶上十二个戒疤在阳光下熠熠生辉。他像山中的一股风，悠乎来，飘然去，一点儿脚步声也没有。
　　我们回头仰望秦岭，只见层峦叠翠，山势峻奇。每一个树杈上都挂满了故事。故事里有山里的景、山里的风、山里的动物，更有山里的人。我脑子中想了想远去的住持，还有身边的老J。
　　老虎沟居于山谷中，是我们到达的第二个目标地。老虎沟只是一个传说，传说只代表着过去，呈现给现在的是一只色彩斑斓、威猛异常的卧虎塑像。这里山势已经很陡峭，树木葱郁，确实是个出老虎的地方。现在，人来了，老虎没了，人和动物本不应该是天敌的。心安住持说，有形的老虎去了，无形的老虎一直还在。老J说，老虎要在，我们敢来吗？我动了动嘴，竟无语反驳。也许人和自然，本身就是一个矛盾的存在，难以和谐。
　　休息片刻，老J带上了通往佛主山的山路。这才是真正的山路，说是羊道也一点不为过。路两旁杂草高耸，脚下只有一条宽不过尺踩踏出来的路迹。坡度都在四十多度，好多处超过了六十度。走在这样的路上，每一步都是艰难的。我已经无心赏景了，尽管旁边风景如画。人在画中行，步步重千钧。脚困腿酸，头也没有闲着。从头顶滚落的汗水糊了眼睛，呼吸的气息完全压住了沉重的脚步声。走不了十步，就得停下来喘息一番。在前面带路的老J走几步便回头看着我笑。我在笑声中怀疑他的腿不是肉长的。如果没有人带，我肯定是会打退堂鼓的。
　　就这样走走停停，喘喘再走，终于把旁边的山头踩在了脚下。来到了一个山脊上，山脊上安卧着几间破旧的房屋，老J说，这就是佛主山了。
　　由于上山之前查过资料，我对这个山脊、这几间挂满蜘蛛网的房屋肃然起敬：这就是远古时期妙乐国城，燃灯佛、轩辕黄帝出生地，这就是建于东汉桓帝年间安观寺的原址，明末清初鼎盛时期，寺院僧尼500余人，庙产千间，土地千亩，香火旺盛，声名之大，远扬西岐诸县。后来由于李自成兵败后躲藏于此，被清军焚之一炬。
　　站在这个长满了神说、溢满了故事的古迹上纵目远眺，众山以及附于山体上的草木都在脚下，只有偶然飞来的一只叫不上名字的鸟儿在头顶恣意穿行，不厌其烦地把已经淡忘的往事告诉同样在山上穿行的风。