中国篇·成吉思汗(上)
　　元太祖孛儿只斤·铁木真（1162~1227），尊号“成吉思汗”，蒙古族乞颜部人，生于漠北斡难河上游地区（今蒙古国肯特省）。大蒙古国可汗，世界史上杰出的军事家、政治家。
　　铁木真早年丧父，投奔克烈部首领脱里，积蓄实力，于1189年被推举为蒙古乞颜部可汗，随后经过一系列战争，统一蒙古诸部。1206年在斡难河源即皇帝位，建立大蒙古国。实行千户制，建立护卫军，颁布《成吉思汗法典》。多次发动对外战争，征服地区除东亚的金朝、西夏外，西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年，铁木真于西夏投降前夕逝世，终年66岁。临终前定下“联宋灭金”的战略，死后被秘密安葬。元朝建立后，累赠谥号为“法天启运圣武皇帝”，庙号“太祖”。
　　西夏得以长期控有河西，宋王朝的虚弱是其中一个重要原因。由北宋到南宋，更是一弱再弱。
　　是的，南宋王朝这辆破车，早该散架了。仅仅凭一种历史的惯性，它才又踉踉跄跄地行驶了那么多年。它早该灭亡！它的灭亡是注定的！它是多么的孱弱！历史留给我们的悬念仅仅是：它会灭给谁？或者用帝王家自己的话说：这一颗好头颅，不知道要被谁割了去？！
　　它将亡给一个马上民族。高大威猛的这个东方民族，这时候已经被封建儒家文化禁锢得从巨人变成侏儒。女人被缠脚，这是有形的。男人则被禁锢了思想，这是无形的。朱熹和理学的先生们在岳麓书院这个地方侃侃而谈、坐而论道，那是多么可笑啊！他们能不能让世界简单一点，让中国人简单一点。这时候的中国人已经被沉重的因袭压得快走不动了，这些才子们还要给他们的背上再加一点负荷。千疮百孔的宋王朝是谁也救不了的，无论是忠贞刚烈的杨家将，还是整日做着“收拾旧山河”之梦的岳飞，还是“把吴钩看了，栏杆拍遍”的辛弃疾。那个时代中原大地上出现过多少优秀的人物啊，但是，谁也救不了谁，而就他们自己来说，用《红楼梦》里的一句话来总结他们的命运，则最合适，那就是“才自精明志自高，生于末世运偏消”。这不是南宋一个王朝的悲剧，而是整个农耕文明的悲剧。
　　中华文明需要一股强健的甚至暴戾的力来充实它，来打击它，来变复杂为简单。他们因为近亲联姻而日渐孱弱的血液里需要增加外来成分。
　　这力量来自大漠深处，这血液来自马上民族。或者是契丹辽国，或者是来自白山黑水的金国，或者是起自草原深处的元朝，他们都有取代南宋入主中原的理由和实力。而实际上，如果不是他们之间的战争，南宋早就被其中之一，早早地鲸吞入腹了。
　　蒙古大帝铁木真在与辽国的对局中，在与金国的对局中，每一座城池的争夺，其战斗都残酷得令人咋舌。他们之间完全是强强对话。我曾经看过北方一些地方志，这些志书几乎都用“血流漂杵”这句老话来记载当年的残酷战争场面。它们每一个的军事实力都是偏安一隅的南宋王朝所无法比拟的。
　　成吉思汗和他的子孙是在打败了西夏，打败了辽国，打败了金国，铁骑横扫欧亚大平原以后，最后才吃掉南宋这块口边的腐肉的。这就是在中国正史上，南宋这个偏安王朝，还能滑稽地苟延残喘那么些年的原因。
　　农耕文化和游牧文化，这哺育了中华文明成长的两种文化，在那个年代完成了又一次交汇。
　　成吉思汗的铁矛深深地戳入中原腹地，让中华民族又一次再生。
　　这是一个历史的十字路口。要么，中华古国像古印度、古埃及、古巴比伦那些另外的文明古国一样，搁浅、消失，最后成为历史的一部分；要么，它接受游牧文化的侵入，完成它的凤凰涅槃。
　　所幸的是它选择了后者。“崖山以后无中国”。在这里，我们还应该把最高的敬意，给随着末代皇帝赵昺跳海的那十万军民。那个惊天地泣鬼神的场面，令人动容。它为后来农耕文明的“咸鱼翻身”，延续传统显示了力量、做了铺垫。农耕文明虽然悲惨到这般境地了，但是它的底气还在，人气还在，向心力和凝聚力还在。