好为人师多骄气 不耻下问最真诚
　　当小报编辑，写豆腐块文章，是工作，也是为了打发寂寞，雕虫小技连自己都瞧不起，不想有一日，竟有文学青年求教于门。年轻人谦虚，在学校叫惯了老师见我亦称老师。他说他喜欢读我写的文章，甚至说我是作家。我说我没入作协，他就说我是没入作协的作家。写了几篇豆腐块文章竟然成了作家，这是我不曾想到的。年轻人看我心情好，遂向我请教文章的做法。我没专门学过文学，于文章实在是擀面杖吹火，但我不能冷了年轻人的热情。虽说现在文学贬值，弄经济最火，但文学总得后继有人，保不准我能生发出些什么，于他有补，于是我便搜肠刮肚地说教起来。我说文章关键是要多写，年轻人点头；我说写什么，关键是要多读，年轻人又点头；我说读书的关键是既要博，又要精，年轻人还是点头；我说写文章关键是讲究虎头豹尾熊腰，有详有略，年轻人依然点头……他静静地看着我，期待我能有精彩的妙语或诀窍，然而，我的手在空中挥了几挥，脸都憋红了，却终想不出诀窍于他。手无力地慢慢落下，像皮球泄了气儿。年轻人希望的目光渐渐变得迷茫，他说上课时老师也是这样讲的。是啊，我也是听我的老师这样讲的，我只不过是小贩继续贩卖而已。文章到底应该怎么去写，我还得问我的老师去。
　　见利行人后 遇事跃马前
　　常常有这样的情形，有一队人马让你来清数，你很认真，数了好多遍，数来数去竟然忘了自己。自己忘了自己，是潜意识地遗忘，人更多的时候则是我字出头，我成了生活中心。以我为中心画圆行事，人就免不了要发昏。为人处事有三种：损人利己的人最后损的反倒是自己；利人利己的人最懂得太极功；专门利人的人是雷锋，但世上雷锋太少，因此，我们要向雷锋学习。能跳出我观我者是高人，高人用的不是常人思维。古人有以镜为鉴的训导，发明镜子的人值得我们永远尊敬。有人对了镜子好觉陌生，有人对了镜子神情惶然，有人对了镜子心似秋水。人有七情，七情是喜怒忧思悲恐惊，你的七情就是镜子里那个人的七情，要认识自己不再陌生，就要多照照镜子。
　　两腿放开多走路 一心收拢好读书
　　走路是身体需要，读书是精神需求。
　　路是走出来的。我们从学会迈步的那天开始，人生的路就在眼前铺展开来，行走便义无反顾，就是短暂的歇息，也是为了积攒力量继续行走。我们在路上，走出的才是生命的风景，或风和日丽，或风霜雨雪，或坦途大道，或崎岖小径，希望是心中的旗。
　　书凝结的是人类的智慧。世界充满了未知，未知才让人发问：我是谁？我为什么要来这个世界？我的人生出口在哪里？逢山开路，遇河架桥，书就是那路那桥，有了路和桥，我们就能由此及彼，觉悟中我们的人生才有了意义。
　　有道是行万里路、读万卷书；行走是一种阅读，读书也是一种卧游；如此看来，走路与读书，是两回事，也是一码事。
　　撇捺写人笔画稳 虚实运墨情感真
　　“人”字只有撇捺两笔，写起来非常简单；但做人却非常之难，尽毕生精力也难得圆满。
　　我一直认为，书法是人生修为最好的方式；我也一直认为，什么人写什么字。柳公权说：“用笔在心，心正则笔正。”柳公权说这段话，是借书法希望穆宗律己清政，告诉穆宗写字与治国一样，都必须心正。这也佐证了柳公权的字之所以写得好，是因为他人做得好，铁骨铮铮，才一派正大气象。书法是人的心电图，是人精神的晴雨表，是人格的一种外化。什么树开什么花，什么藤结什么瓜，人与书在精神向度上应该是和合一致的。
　　虚实，反映的是事物阴阳两面，分开可以说，但终归一体。生活是真实的，必须脚踏实地；艺术是精神产物，虚幻但给人以希望。生活需要精神指引，精神更需要生活夯实基础，两者相互依存，同生共存。人越是扎根大地，思想的天空越是浩渺无限。具体到书法笔墨上，则实者更实，虚者更虚；实处密不透风，虚处不染纤尘；以实衬虚，计白当黑。书法艺术实乃阴阳变化之道也。