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发布日期:2020年09月23日
濯去旧见以来新意 ——《关中道脉四种书》书评
濯去旧见以来新意 ——《关中道脉四种书》书评

  魏冬教授近年来专治关学,点校整理了《韩邦奇集》上中下三册、《韩邦奇评传》,主编《关学随讲录》(北宋卷)《关学文萃品读》《关学研究文萃选编》等重要关学文献。2020年9月由陕西人民出版社出版的《关中道脉四种书》是其又一关学力著。
  《关中道脉四种书》是清代关学大儒李元春辑合《关学编》《张子释要》《关中三先生要语录》《关中四先生要语录》四种书的合集,是李元春对关学传承谱系文献的续补和对此前官学重要学人思想文献的辑订之作。《关学编》是自张载至李元春八百年来,关学传承的重要传记文献。原由清末关学大师冯从吾修订,而后李元春在刘得炯续入冯丛吾、王建常二人的基础上,率其门人又补四人,续入十七人。李元春之后,其弟子三原贺瑞麟又续入李元春;《张子释要》是李元春全录张载《东铭》《西铭》并摘录《正蒙》《张子语录》的精华语句,并参韩邦奇、雷伯霖等关学大儒注解断以己意的著作。它是了解张载主要思想及关学后人诠释的重要文献选辑。《关学四先生语录》原为冯从吾摘取明代吕柟、马理、韩邦奇、杨爵“关中四家”的语录和论著编订而成,李元春加以注解简评。《关中三先生要语录》是李元春接续冯从吾《关中四先生要语录》,而对冯从吾、王建常、李二曲三位关学大儒的重要论著和语录所进行的评述。李元春以朱子学为宗,服膺宋儒,却不盲从。他推崇张载“治天下以礼”的理念,强调“礼当常讲”、礼在“躬行”,弘扬了对张载及其后学以礼为教、注重道德实践的学风!
  魏冬教授的《关中道脉四种书》(以下简称校注),该书共26万字,要而不繁,提纲挈领,在汲取前辈成果的基础上,为关学领域研究做出了三个方面的贡献。
   一、版本精良,材料全面。《关中道脉四种书》中的《关学编》是以刘氏传经堂本作为底本进行整理点校。在历史上曾被刊刻两次,首次是道光庚寅年(1830)的朝邑蒙天庥荫堂刊本。同治年间刘毓英又对《关学编》做了一次刊刻,称为刘氏传经堂刊本。此本经过李元春、贺瑞麟师弟二人的修订,因此在内容上相比蒙氏刊本更为精良与完备。
  二、体例新颖,简洁精要。本《校注》不是为了翻版古籍,其整理点校的原则是以《关中道脉四种书》相应的善本为底本,将原本竖排体式改为简体横排,并予以新式标点。这为读者提供了一个内容精要、文献可靠、便于阅读且具有权威性的经典文本。
  三、持之有故,科学严谨。《关中道脉四种书》是众关学大儒的著作,其主体内容是对前人著作的选辑,因此需要有通晓关学群经的功力作基础。该书作者择善而从,尊重旧注。凡是与底本文字或内容不同之处,则出注标明;凡是底本明显有误者,则据他本予以改订。
  总之,魏冬教授对《关中道脉四种书》的整理点校,精当确切,旁征博引,对普及关学、弘扬关学精神奠定了基础。本书为关学研究者提供了具有权威性的经典文本,也为广大传统文化爱好者提供了解关学、认知关学、弘扬关学的入门经典。