站在柳青广场前，被眼前这座雕像震撼了：柳青在凝思，背后倚靠着他的《创业史》《铜墙铁壁》《种谷记》三部小说，书脊上一支钢笔直插云天。柳青的半截身子与石山融为一体，大理石底座上写着：人民作家柳青。
　　媒体采访团中有人问：“这个雕塑是有什么寓意呢？”陕西省柳青文学研究会执行会长董颖夫发出了铿锵有力的声音：“柳青就是一座大山，是巍巍秦岭！”董颖夫补充道，“中国青年出版社在1978年柳青去世时，出了一本书，书名就叫做《大写的人》。柳青把一切献给这片土地，在人民中生根，与人民一道前行——这是柳青的中心思想。”
　　柳青深入生活，扎根人民，落户长安14年，身体力行地参与农业合作化的过程，由此创作出长篇小说《创业史》，绘就了一部现实主义题材的皇皇巨著。那么，《创业史》的历史与现实价值在当代回响，柳青何以被后人视为一座精神的丰碑？哪些人又在以怎样的方式继承着柳青精神？
　　站在柳青广场前，仰望这位沾满泥土气息的伟大作家，令人百感交集——重读柳青，认识柳青，走近柳青，领悟柳青高尚的人格魅力和崇高的理想世界，成为这次“壮丽70年·奋斗新时代”主题采访活动中一次让人获益匪浅的思考。
　　柳青广场紧邻着的正是柳青文学馆，文学馆距离柳青生前居住的皇甫村不远。文学馆是2016年柳青100周年诞辰时修建的，馆里陈列着关于柳青的文献资料、柳青曾经的生活用品，以及生前朋友们对他的印象和评价。甫一进门，“在人民中生根”几个醒目的大字映入眼帘。馆里的陈列很丰富，《创业史》的手稿尤为引人注目。那是四张一字排开的泛黄的稿纸，淡蓝色的钢笔字迹清瘦，各种修改符号布满稿纸，似乎在向参观者倾诉：一部伟大的作品，必定是经过千锤百炼的反复修改，才能成为经典。
　　在柳青文学馆里，董颖夫———这位从未见过柳青，也未曾与柳青有过交集的人，却对柳青有着深厚的感情，他说自己已经与柳青结缘23年了。在董颖夫的讲述中，柳青无论是在文学的语境下，还是在现实的环境里，都显现出闪耀历史星空的品质和魅力：柳青80周年诞辰前后，柳青和他的作品似乎一度被冷落。土地实行承包责任制后，“柳青写合作化的作品是否依然有旺盛的生命力”成为认识柳青价值的关键节点。放眼更宽广的视域，《创业史》可以说是17年文学的一个高峰。在“柳青写合作化的作品是否依然有旺盛的生命力”这样的命题提出十年后，著名作家陈忠实仍然在读柳青的“创业史”。“陈忠实把《创业史》总共买了9本，最后都翻烂了。”在陕西作家群体中，柳青和《创业史》已然成为一种精神图腾，一个显而易见的共识是：陕西之所以能出现一大批现实主义的作家和作品，与柳青现实主义道路不无关系，与他的深入生活、扎根人民的精神密不可分。
　　柳青是一个有坚定信仰的人，坚持现实主义精神，坚信生活的学校、政治的学校、艺术的学校，把生活的学校放在第一位。柳青坚持创新，从表现方法、人物塑造方面有独到的见解和视角，如此才能经得起历史的考验，也使类似《创业史》这样的作品具有永恒的生命力。“柳青1954年开始写《创业史》，但是并未轻易发表，直至1959年《创业史》才公开发表。其间很多人质问：‘你能弄啥？！这么多年了，咋连一个作品都没有？’柳青悠然回答：‘我是刻图章的，写文章就像刻图章一样慢的。’”
　　董颖夫自谦“写不出好的作品，就给柳青把事做好”。20余年间，他自费弘扬柳青精神，设立柳青文学研究会、设立柳青文学奖、建设柳青雕像、柳青广场。他是一个缩影，代表着那些敬重柳青、尊崇柳青的人。而最可贵的是，对于柳青的所有祭奠缅怀，最初都是源于民间的呼吁，从民间发出的声音才最有力量。
　　一抬眼，看见柳青文学馆的墙壁上写着贺敬之缅怀柳青的一首诗，其中有这样一句：父老心中根千尺，春风到处说柳青。
　　文化艺术报记者 魏韬