王文瑜的陕北泥塑
　　王文瑜是绥德县四十里铺镇张王家山村农民，他是陕北泥塑非遗代表。在他的绥德工作室里，我们见到了他刚完成的“春耕夏耘秋获冬藏”泥塑作品。这些用黄土捏成的小泥人个个造型逼真、生动形象，把劳动人民勤劳、朴实、善良的形象刻画得栩栩如生。
　　上世纪60年代，陕北地区处于和贫穷、饥饿抗争的艰苦岁月，地广人稀，生存艰难。遇到天旱时，人们粗犷的耕作往往会颗粒无收，许多男人们都会去学一门手艺赚钱来娶媳妇、讨生活，有的甚至为了养家糊口而被迫外出谋生。王文瑜的父辈们也一样，他们为了生存走街串巷当起了货郎，并学得一门箍箩子的手艺。他从小跟着父辈们在农村行走，对农村的生活场景极为熟悉，加上他一直喜欢捏泥巴，常常把泥巴捏在手里，捏些小物件自己玩,所以等王文瑜对泥巴有了一定掌控能力时，就经常将生活场景用泥巴的形式表现出来。
　　王文瑜中学辍学后，开始学习宗教泥塑。期间，经人介绍在榆林群艺馆学过几年，后来由于社会变革的原因，不得不转行谋生。他曾卖过笔墨、开过店、做过生意。直到2013年，随着国家对民俗文化、民间技艺的支持，他重新开始专注做民俗泥塑一直到现在。
　　他说自己是农民出身，多年来的农村生活经验让他在每次捏泥塑时，脑海中都会对人物形象提前形成基本的概念。他创作的题材也大部分以朴实、憨厚的陕北劳动人民形象为主。结合陕北那个年代农民的服饰、劳动工具、劳动方式，再现当时的劳动场景。
　　在制作泥人时，他还会考虑到泥人的表情是高兴的还是疲惫的，眉毛是上翘还是耷拉的，眼睛看东西的方向是左还是右，手上拿的是烟袋还是锄头……这些细微的表情和动作都要仔细琢磨，如果在创作时不断有灵感出现，那就还需要就地取材，直到他觉得可以了为止。他一直坚持把泥塑做到最贴合于生活，所以有人说他的泥塑作品“土到极致也雅到极限”。
　　制作这样一组“春耕夏耘秋获冬藏”泥塑，需要准备泥土、铁丝、泡沫、红柳枝、麦秸、棉花等材料，然后用铁丝做一个人型的支架，并在支架上绑好泡沫等填充物。接着，选用质地较细的泥土做头部，再做面部表情，最后完成头部以下部位。做泥人就像人穿衣服一样，一层层上泥，到最后成型。每次捏泥人从选材到制作都是他一个人独立完成的。6平米的泥塑大概需要半吨土，如果加班加点制作的话大概需要1月左右的时间。
　　他的主导思想就是宣传陕北黄土文化，就像习近平主席说的“让人们看得见山，看得见水，记得住乡愁”，现在人们的生活条件变好了，但是不能忘记那些艰苦的年代，他通过用黄土来再现曾经那些受过的苦，生活过的经验和留住乡愁，想让子孙后代能感受到上一辈人的辛苦，去珍惜他们现在所拥有的生活。也让外面的人说起陕北，就会想到黄土文化，想到陕北人民祖祖辈辈的朴实和勤劳。
　　王文瑜希望黄土泥塑手艺能够传承下去，创作出好的泥塑作品不仅仅需要有熟练的技巧，还需要创作者有丰富的生活经验和对陕北农民有一定的了解。悟性一定要好，关键在坚持，能够静下心来创作，他一直在寻找这样的人才一起来弘扬黄土文化，传承陕北民俗技艺。他曾代表榆林民俗文化参加过许多活动，有一次一位来自国外的朋友激动地对他说，你的泥塑作品让我爱上了陕北！A9