■ 陕西师范大学附属中学高一一班 张 泰 
　　寒假里，我阅读了林语堂先生的《苏东坡传》，这本书原是林先生用英文写给外国人看的，文笔浅显易懂，充满哲思。这本书包含了太多对苏东坡的评价，但是在评价的背后，我也读出了中国人对自己文化、历史、人情的评价与鉴赏。
　　苏东坡，代表了一种精神，一种文化，一种气质。他身上的气质就代表了千百年来中国人追求的东西：渊博的才学，旷达的胸襟，乐观的秉性，多才多艺丰富的生活……这是中国人的理想世界，是东方文化的代表，但现实使得很多人没有像苏东坡这般近乎完美，总有缺憾。故而人们对苏东坡更加推崇，可以这样说，人人心中都有一个苏东坡。
　　他是词人、文学家，也是思想家、政治家，这是对他笼统的评价，在本书中，苏东坡是有千面的，他不会刻意去扮演某种角色，他只用这一生，演绎他自己。
　　苏东坡的少年时期是在四川眉山度过的。老父苏洵（字明允，号老泉），二十七岁始发奋读书，后与二子齐名。而小他三岁的弟弟苏辙（字子由，晚号颖滨遗老），既是他文学、生活上的挚友，也是日后在朝廷之中志同道合的保守派。童年及少年的记忆是美好的，“三苏”北上汴京赶考，苏东坡与弟弟皆为进士，老父也被皇帝封了官。好景不长，苏母病故，紧接着没几年，老父苏洵去世，再过几年，苏东坡的发妻王弗也去世了，原本和谐美满的一家人，只剩下了苏氏二兄弟，后面的史实会说明二人的一生大多是分离未见的，苏东坡一生漂泊不定，也难怪为何如此珍视亲情友情了。
　　这本书重在叙事，而又兼议论。作者简介质朴的文风，也与苏东坡的人格相得益彰，读起来有一种浑然天成之美。
　　苏东坡在文学上的造诣，与其说是才学，不如说是天性与文采，其文如行云流水，行于行处，止于不可不止处，这样清淡雅和，流畅朴实，而又文采斐然的佳句，自然是别人学不来的。苏东坡的文章中，似乎有一种“道”，这种不可捉摸的“道”贯穿始终，使之沉郁顿挫。写景状物之文，栩栩如生，谈论政要之文慷慨顿挫，纵横捭阖，有孟子雄辩之风。
　　苏东坡最为人所知的即是他的文采，他写下的诸多诗词歌赋，有很多被传唱至今，苏东坡的词享誉尤高，“明月几时有，把酒问青天”诉尽多少游子中秋之夜的怅惘；“大江东去，浪淘尽”说出自己心中的万丈豪情；“一蓑烟雨任平生”写的又是如此轻松，如此洒脱。苏东坡的诗文同样享誉文坛。苏东坡是在任职杭州期间学到了词的填法，之前他写诗甚多。就连日后那有名的“乌台诗案”中，找出的都是“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知”、“平生文字为吾累，此去声名不厌低”“塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡”这些讽喻佳作。可以说苏诗、苏词是难分高下的。
　　苏东坡的文同样享有盛名。在他游历任官于各地时，喜好兴建工程，每次工程结束必建楼、修台、筑碑以记。如密州的超然台，徐州的黄楼等，而每有庆事，苏必赋文，犹如《超然台记》《喜雨亭记》等是也，这些文章大多刻在石碑上。但沧海桑田世事难料，几经政坛跌宕，蜀派几度沉浮，朝廷也总是在毁碑毁文，或收集购买苏文之间摇摆不定。由此可知，苏东坡的文是当时朝廷之上、江湖之远人人所关注的，而他的诸多文赋依然喻理性强，其中讽喻时政的不在少数，如《杞菊赋》中“日与通守刘君延式循古城废圃，求杞菊食之，扪腹而笑”。
　　苏东坡向来爱好广泛，交友甚广，他不仅是一个文学家，还是书法家、画家，喜好建筑的工程师、瑜伽的修炼者、喜好饮酒的酒客。杭州人“苏堤春晓”让后人陶醉，在黄州与佛印一唱一和，留下诸多佳话。
　　苏东坡如此被后人铭记与喜欢，自然不光是文学上的成就所造就的。苏东坡又是这样与百姓贴近，他真正了解农民，所以才要在神宗推行新政时，上一道万言书力陈农民现今之窘状了。苏东坡的治国之策绝不在王安石之下，然而苏东坡秉信“君子不必仕，不必不仕，必仕则忘其身，必不仕则忘其君”的理念，在任何地方都与百姓有过深切交流，他心中有百姓，百姓心中便有他。每当他调往外地之时，百姓便苦苦挽留，其为政之稳也是人尽皆知的。
　　他的一生遭遇，比任何人都多灾多难，苏东坡是守旧的一员，至于政治上的党派斗争，与王安石变法新旧两派斗争，因其仗义执言，故不断被贬往外地，以至几十年后，新政重新党政，苏东坡被贬往今海南省的儋州。心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州。经历了人情冷暖，生离死别，苏东坡的一生跌宕起伏，令人嗟叹。
　　千百年之后，我们仍可以找寻苏东坡身上的那种气质，旷达不羁，胸襟开阔又悲天悯人，这不仅是苏东坡的气质，也是每一个中国人心中想得到的内在潜质。 

　　小敏简评 做一个如苏东坡般的人，尽情享受人生。