我就这样以一股透明的风的形态，来到了敦煌，在我儿时生活过的地方盘旋良久，寻找记忆中的蛛丝马迹。可才过了几十年，太子宅里住进了新人，不再是敦煌太子和公主在敦煌的暂居之所。太子庄也破败了，成了一个养马场。我倍感神伤。
　　我又来到敦煌莫高窟。我看到，一阵阵大风把沙子从远处的鸣沙山刮过来，在莫高窟的山崖上形成了一道道沙的瀑布。空气里弥漫着沙尘，十分呛人。我在曹氏功德窟内待了一阵子，心心念念想了这么多，泪水也变成了无形的珠子四下撒播。我忽然想到，我要去找到另一个洞窟，我记得很清楚，在我小时候跟随我外公来到莫高窟上香礼佛时，由画工端详着我，把我画在洞窟的供养人群像中的。可那个洞窟在哪里呢？
　　我飞在莫高窟的半空，寻找着那一次我随着外祖父、归义军节度使曹议金前来敦煌的记忆。是的，当时，在一个洞窟内，外祖父带着小小的我礼佛上香，祈祷于阗国和敦煌归义军万民有福，国泰民安。那个洞窟，在哪里呢？里面的洞壁上，有我小时候的画像。
　　我找啊找，一个个洞窟外面，都是流沙，流沙将洞窟口变成了沙帘，我的视线受到了阻碍。好在我是透明的，我很轻盈，没有人能够看见我，我却能看见他们所有人。我没有语声，却有自己的记忆。
　　我找到了。这个洞窟是覆斗形洞窟，洞顶绘制有藻井，四披绘制的是千佛。正西的洞壁没有开龛，沿着从南到西再到北壁，在墙脚凿出了马蹄形的佛床，塑有彩塑的三世佛像，最中间的释迦牟尼佛像坐在须弥座上，结跏趺坐，另有二弟子迦叶和阿难的塑像，还有两尊菩萨像左右胁侍。在洞窟的南北两壁，还塑有一佛二菩萨，这个洞窟一共有十一身塑像。此时，我一下想起来了，所有的记忆都复活了。就在这个东窟的甬道南壁，左手，第一身供养像就是我的外公曹议金，在他身后，画了一个童子像，那个童子就是我。在童子像的身后，画的是一个持弓箭的侍从。在北壁相对应的地方，画的是我的舅舅、归义军节度使曹元德，他身后也画了一个童子像，和一个持弓箭的侍从。
　　在我外公身后的童子供养像边上有一则题记，我扑过去辨认，我认出来了，那几个字是：戊戌年五月十五日从德太子。
　　我找到了。我叹了一口气，又略略有些兴奋，扑过去，一下子附着在洞壁上那幅童子像身上，我成了有形的从德太子。不过，那时候我刚刚四岁，我还很小，不知道未来的世界那么广阔，不知道我还成了于阗国王。我回到了童年时代，在洞窟里，你要是仔细看，我会向你眨眼睛，可你再定睛一看，我就会一动不动。
　  第七窟：第17窟，一个学者
　　我到敦煌是来看望我的同学赵娉婷的，她在敦煌研究院工作。自从前年我们在工艺美院研究生毕业后，她就跑到敦煌，在研究院里当了一名壁画研究者，宁愿过着远离尘嚣的生活，整天和莫高窟的洞窟里那千年前绘制的壁画打交道，我很吃惊，也很佩服。
　　她来到莫高窟，源于我们毕业之前的一次社会实践。美院的毕业社会实践走的路线非常漫长，这样的社会实践，纵横万里之遥，时间跨度在半年以上。我们从北京出发，先到新疆南疆，从于阗再一路向西，靠近阿富汗，考察犍陀罗文明的遗迹，再向北，到达克孜尔石窟群，然后就往东走，经过吐鲁番的交河和高昌遗址，再进入敦煌。在敦煌莫高窟，我们都惊呆了，历时一千六百多年的营建所留下的文化遗产无比丰厚。那时，我就感觉赵娉婷看敦煌壁画时，眼睛放着光芒。
　　后来，我们去河西走廊附近的炳灵寺石窟，去麦积山石窟，去山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟，再去四川的一些石窟，继续向东，一直到达山东青州，寻访汉、唐时代的西来东传的文明轨迹。这样的社会实践，走了大半个中国，行程万里，历时数月，真是让学子们开眼。然后就是毕业，就是我们的各奔东西。我留在北京艺术研究院专心研究雕塑，赵娉婷西行，到达了敦煌。
　　这次我来敦煌莫高窟，是在十月国庆节假期之后的某一天。在这个季节，敦煌的天气已经十分寒凉，秋衣秋裤穿在身，早晚还要披上一件大衣。此时，大部分游客更喜欢到南方阳光明媚的海边游玩，敦煌呈现出喧嚷过后的一种清静。在敦煌市内，看不到更多的外地人，都是本地人在活动。
　  （未完待续）