再一种，玄参科的肉果草。也和荠一样贴地生长，这样做，也是为了趋避大风严寒。顾名思义，它结出的果实，像一颗颗紫黑色的小葡萄。现在，果期未到，它们正在开花。也是莲座叶中央开出一朵朵花。没有花葶，没有如荠花一样稍稍高举，所以风吹不到它们。花是唇形花，像动物张开的嘴，花瓣构成下唇与上唇。口腔中，是四枚雄蕊，喉部深处，藏着雌性的子房。
　　《中华藏本草》中说，这也是藏医要用的药材。因为含木脂树糖甙和兰石草甙，全草皆可入药，清热止咳、涩脉止血、滋阴养肺。
　　看花，有些入迷，忘了看山口的路牌，因此未能知道那山的名字。
　　下山，过大通河，也停留一阵，看水从西来，经过桥下，清流奔湍，白浪喧哗，又复东去，也是在奔向黄河。当然，在汇入黄河前，要先与湟水合流。
　　到祁连县城。和西宁朋友介绍的当地朋友碰头。一个人站在街边，识别标志是预先在电话里已经要了的两本书。一本《祁连县志》，一本西北民族大学教授写的当地藏族部落从元到清，至民国，因为蒙古人的进入，以及势力消长，而过青海湖远迁到黄河南岸，又渐次回归祁连故地的著作。需要越来越多的人做这样的工作，这也是一种觉，文化的觉。文化自觉。
　　这两本书像是信物。
　　没有在城中停留，新朋友引我出城。
　　河水分出一条支流，分出一派动人的田园风光。沟谷时窄时宽，地势渐渐升高。夕阳西下，山野明亮。沿河谷，一片片狭长的油菜地，油菜花一片耀眼的金黄。还有一片片银光，那是一块块青稞地，青稞抽穗灌桨，将要熟黄，闪烁的银光来自一穗穗青稞上众多的麦芒。这些细长如针的棱形的芒，不止一面在反射阳光。朴素的土夯墙的黄土农庄，还有涂饰了垩土的白塔，以及溪流上因为电力普及而几近废弃的古老水磨坊。
　　一些农人，他们挥舞镰刀，芟割庄稼地边的青草，一束束晾在篱栅上。也有妇女背负大捆青草走在回家的路上，这是在为家养的牲畜储备冬天的饲料。
　　河岸边，柳树成林。河对面，山的阴坡，深绿的杉树间杂生着枝叶开张、颜色浅绿鲜明的桦树。再往上，就全是黯沉蓊郁的杉树森林了。
　　这是我喜欢的人间景象。这些都和我出生与度过少年时代的村庄几乎一模一样。
　　公路离开河谷，上到北边的高台。
　　一簇度假木屋在高台之上。
　　这个地方叫卓尔山，已经开发成景区。用过晚餐，天已经黑了，我还是出去行走一阵。头顶满天星斗，道路两边都是青稞，微风吹来，它们的穗子和穗子上的针芒互相摩擦，窸窸窣窣，发出细密声响。望向星空时，会以为这是星星们在低语，用它们的神秘语言。
　　早上，这高台才在眼前清晰展开。
　　高台是厚厚的黄土堆积而成。台面上是平整的土地，很宽广，满眼都是即将成熟的青稞。它们一直往东延伸，到太阳正在升起的山际线下。尽头是一道起伏缓和、草色青青的浑然山梁。
　　早餐，糌粑面垫在碗底，上面撒上细碎的干酪，用热腾腾的奶茶浸泡。慢饮上面的奶茶，饮到干酪露出，再续茶，一次，两次，第三次，干酪已经泡软，加一点酥油，搅拌。糌粑、干酪、酥油和茶混合了，一口口喝下去，腹中生热，口中生香。这是高原人火塘边千年不变的早餐。也是我童年少年时代从不变样的早餐。
　　现在，我坐在宽大的窗户前，阳光明亮。窗外，就是我碗中口中食物的来源。
　　糌粑来自青稞。这时，我似乎还在我出生的那个村庄。看见父亲在地里收割，看见母亲在平底的炒锅里把青稞粒炒熟，看见少年的我，守在水磨坊，石磨上扇旋转，下扇不动，将炒熟的青稞粒磨成了糌粑面。低矮的磨坊光线昏暗，却充满了我们主食的香气。
　　奶和奶酪，来自更高的牧场。奶是刚挤下来的，奶酪是发酵的奶熬制而成，又晒干的。那些刚在牧女的手中贡献了鲜奶的牛们，正走上一座座浑圆丘岗，走向山上青青的碧草。
　　这是寻常的每天上演的场景，是永远都会令我感念感动的场景。
　　这是人间，我们的人间。
　　接下来，我以为要展开景区游览了。
　　导引的朋友说，景区明天再看，老师不是要看祁连山吗？今天，我们到山上去。
　  4.扁都口上鄂博
　　如我所愿，我们往山上去。
　　从高台下到谷底。先是森林地带。不久，草原出现。真正的宽谷草原，缓和起伏的山脉退得很远。平坦宽谷中河流蜿蜒，青草连绵，巨大的柔软绿毯直铺到天边，朵朵白云悬停不动，犹如绿毯翻卷的绸缎镶边。绿毯上还有成团成片的鲜花。白色花。黄色花。红色花。多种颜色间杂的花。视野里不断出现牛群和羊群，出现牧人的帐篷。
　  （未完待续）