新中国成立初期，在人民文学出版社古典文学编辑室工作期间，聂绀弩主持了多部著名古籍的整理出版工作。典型如：1953年编辑出版了线装本《楚辞集注》，1954年编辑整理了《琵琶记》。特别是从1953年起，陆续编辑出版了《三国演义》《水浒传》《红楼梦》《西游记》等中国四大古典文学名著的新校注本。在出版史上，中国古典白话小说加注解，是由此开始的。在编辑整理之余，他还发表了专著《中国古典文学论集》，因此他也被公认为古典文学研究专家。
　　聂绀弩最值得人称道的一个头衔是“散宜生体”旧体诗的开创者，而这一称谓是经过了无数次磨难之后得来的。他在55岁时被扣上“右派”帽子流放北大荒，期间，他的创作转向旧体诗，产生了脍炙人口的名篇《北荒草》。在“文革”被错误判刑期间和释放之后，他仍然保持着清醒的头脑、独特的风格、自由的意志，陆续写出了许多读者喜闻乐见的诗篇，并集结成《散宜生诗》，一时间，“绀弩体”或“散宜生体”独步天下，名满华夏。
　　王国维说：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”纵观聂绀弩诗，风格独特，既是旧体诗，但又多用俗语、俚语入诗；既有工整对仗，又新奇独特；既通俗幽默，又富含哲理，所谓“滑稽亦自伟”。最让人称道的是，他把苦难和磨炼融入到诗中，辅以深厚的古文造诣、深邃的思想洞察、宏阔的文学视野，达到了自然流畅、恣意奔放的境界。正如他在给朋友的信中说：“我何尝学诗？何尝懂诗？……我辈做诗，旨在自娱，非想爬入诗史，……我写我诗，我行我素，胸怀如此，诗境自佳。”正因为境界高，所以聂诗自成高格。
　　高格之诗必定是气象万千的。读聂诗，一股高亢之气、清新之气、豪迈之气直冲肺腑，这与他人格中的骨气、灵气与豪气是一脉相承的。说说绀弩诗的三大“气场”，虽然是管中窥豹，也能带给我们不少启发与思考。