我想我是最幸运的，居然能与竹子为邻。
　　上世纪九十年代初，我参加工作后住进了城里，家属院里的花坛旁栽植了一丛竹子，成了一道风景。每天上下班路过，忍不住多看上一眼，心底里好像有一阵清风吹过。
　　那丛竹子茁壮成长，面积越来越大。春天里，鸟儿穿梭在竹林间呼朋唤友，清脆的鸟鸣此起彼伏；夏日里有清风拂过，竹影婆娑，浅吟低唱，随风起舞，顿时让人的脚步变得轻盈起来，疲惫和烦恼瞬间消失。
　　竹子，有着优美的姿态和坚韧的性格——春日干旱，夏天暴晒，秋风劲吹，冬雪覆盖，依旧苍翠挺拔，这种顽强的生命力，被赋予高尚的情操。郑板桥曾书“兰有嘲芳、竹有劲节”八字自励。
　　“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。”我们的祖先与竹子亲密相处，流传下来许多趣闻佳话。苏东坡曾作诗云:“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”白居易则说“水能性淡是吾友，竹解心虚即吾师”。竹子的高洁在文人心中就是一座理想的花园。魏晋时期有七位名士，世人赞以“竹林七贤”，其人生态度和处世方式、个性精神和人生追求，对当时的社会和世风，对魏晋文化的形成，对其后的文士阶层乃至中国文化，都产生了深远的影响。英国学者李约瑟说，东亚文明乃是“竹子文明”。中国是竹的故乡。竹子高雅、纯洁、虚心、有节、刚直的精神，成了一种历史文化的象征，我对竹子产生一种油然而生的热爱之情。
　　小时候，老家屋后有一面薄坡，父亲栽下一丛竹子。农村土地宽广，竹子漫无边际地生长，无意间就窜到邻居的地界，归属自然也就发生变化。但父亲心胸宽广，竹根窜在谁家地里就是谁家孩子，这是乡村自古约定俗成的规矩，他认为这不是什么大事。他管理好自家的竹林，砍了一根又一根竹子编成篾货，除了自家使用，还拿到集市上售卖，补贴家里。左邻右舍们谁家需要编织筐子什么的，只要言传一声，他从来不打折扣，尽量满足乡亲们的愿望。现在乡亲们还念叨起我的父亲，赞叹他精良的手艺，还有老家屋后的那片竹林。
　　屋后的竹林是鸟儿的天堂，尤其是清晨或黄昏，鸟儿叽叽喳喳、七嘴八舌，说着家长里短。小朋友贪玩，在林中穿梭，就掰笋子拿回家；砍根细竹子做咪咪吹，或是不成调儿或是吹不出声响，招来小伙伴的一片笑声。有时，我们玩藏猫咪的游戏，甚至夏天躺在清凉的竹林里睡大觉。大梦一场，醒来已是黄昏。
　　城里的土地金贵，植物似乎不被重视，家属院那丛竹子受地形所限，自然不能成林。那年突然遇到雪灾，竹子被一场大雪压垮了。值得庆幸的是，还有一根竹子没有被压断，顽强地活了下来，成了“十亩地里一根葱——独苗”，让人感到一丝欣慰，也成了众人的期盼。
　　第二年，嫩生生的春笋破土而出，众人皆喜。谁知，一夜之间，惨遭“搬家”。其中原委，大家心知肚明。有些人忍无可忍，纷纷谴责那个“黑手”。然而，毕竟是公共绿地，收效甚微。
　　就这样，年复一年，春笋依然破土而出，最后又被偷偷挖走。随后，我搬了新家，离开了那个院子，可依然心心念念，担忧着竹子的命运。后来老旧小区改造，那残存的竹子被连根除掉，只能成为记忆中的思念。
　　可喜的是，新家属院也栽了一丛竹子，郁郁葱葱，如一幅写意的水墨画，给我增添了一丝别样的心境。无独有偶，我的单位办公室窗外，也有一丛竹，长得特别茂盛，每天在窗前清吟浅唱，养眼又养心。
　　多少年来，这些竹子成为我做人的标杆。从基层员工到管理岗位，我始终保持着竹的品性，凡事做到有理有节，清心寡欲，不卑不亢，保持做人的纯粹之色，并时时告诫自己，不能有半点松懈。
　　蓦然回首，那一抹绿色似曾相识，风吹雨打依旧苍翠如初。人生一世，以竹为友可以清心；与竹为邻，可以虚怀若谷。守一份清静，添一份闲情，多一份从容，人生何其惬意！