从沙发上起来，拉开窗帘时顺手把窗户打开了，准备透透气，抽根烟，缓解一下疲劳的眼睛。瞬间，一股清寒扑面而来，打了个冷战，忙找了件棉衣披上。
　　临窗眺望，不远处那座大楼的窗户不少都亮着灯，那是一家知名酒店。早在几个月前被征用作了隔离场所。想必这个时刻，住在里面的人多也是无法入眠的。点一支烟，望着夜空和对面楼上的灯火，不禁陷入了遐思。
　　我是昨日下午得到的消息，说是辖区内要静默几天，事发突然，原是打算回去与家人团聚的。问了一下，说是那边也是如此。跨区域流动总觉不妥，于是打消了念头，留在单位所在的小区，在老屋呆下了。
　　一个人静守在老屋倒也自在。老屋什么都不缺，吃的喝的不是问题。不时有朋友、同事发来微信，或打来电话问候，屋里暖气供得也足。身上暖和，心里无事，余下的便是喝茶，读书。
　　平时难得“偷得浮生半日闲”，现在有大把的时间居家休息，照理说，这样悠哉的日子应该是愉悦的，然而，不知怎的就有了种说不出的压抑和憋屈，精神头咋也提不起来，感觉自己失去了快乐的能力，越来越弄不清快乐为何物。时光如此下去，与作家王小波笔下那头特立独行的猪又有什么两样呢。
　　记得，早年买过一本书，印象中似乎叫做《快乐的原则》。快乐的能力下降了，就得赶紧学习，把短板补上。或许是几次搬家的缘故，翻遍了书架竟然没有找到。看来，快乐是很容易丢失的，寻找快乐真不是一件容易的事儿。
　　想起前几天，为庆祝母校“双甲子”，受班里委托回了趟母校，为班上同学参加校庆院庆的事儿联络。在踏入校门的那一刻，心里忽然涌出某种感动，不由得冒出了四个字：母校伟大。
　　一个人，一生中应该始终铭记两个词：母亲和母校。母亲的伟大不言而喻。如果说，母亲给予我们的是生命和教养，那么母校给予我们的则是给生命注入灵魂，让我们懂得在物质世界之外，还有更加丰富多彩的精神世界可以去追求。
　　在我看来，物质与精神构成了生活的两个方面。于人而言，如同“人”字的写法，一撇是物质，一捺是精神。一撇一捺相互支撑，构成了一个完整的人，有了精神作依靠，生活才有了向上的支点。母校伟大之处在于，她既给予了我们知识，还授予了我们认知世界的思想。人只有精神上快乐了愉悦了，生活方才有了向上的基石和支撑。
　　精神是个抽象的概念。它可以是积极向上的，也可以是消极颓废的。正面的，负面的。精神由一系列的行为表现出来，比如爱心、感恩、给予、自律、信仰、接受等等。相反，也可以是欲望、自私、占有、抱怨、拒绝等等。
　　戴尔·卡耐基在他的《快乐的人生》一书中说，“生活是由思想决定的”。一个人，如果所思所想的事情都是如何去获得、如何去占有、如何去比他人强，那么挫折感、失败感、屈辱感就会随之而来，由此会变得不安、焦虑和抑郁，会不快乐的。精神既有社会共性的一面，也有个体认知的另一面，换句话说，就影响快乐的外因与内因而言，内因是起主导作用的，毕竟情绪是私人化的事情。好的情绪的外在表现是快乐，痛苦是他人无法替代的。快乐有原则，这个原则首先是要克制自己的欲望。
　　相对于物质享受的快乐而言，精神上的愉悦对人影响巨大，不然民间咋会有“穷乐”一说呢。然而，精神愉悦并不完全取决于个人，即便是信仰、感恩、善良、爱心等这些精神多么坚定，依然会受到社会环境的干扰，比如自由的空气、价值取向等。焦虑，更多的时候就源于此。
　　近来，常常听人讲，活得不快乐。其实，回望古今中外的历史，活得不快乐的人比比皆是。就与苏轼相比，论起人生的坎坷，现在许多人的生活比起他那时不知要好到哪里去了。快乐是幸福的前提。作家柳青说过，“幸福就是做自己喜欢的事情。”做自己喜欢的事本身就是快乐的。
　　夜已深，除了偶尔划过的个别车辆特有的叫唤声外，周遭安静极了，很难听到别的动静。关上窗户，再读东坡先生的《行香子·述怀》。“清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”
　　清夜无尘，做个闲人。挺好。