读《见瓦》，其实也是读一个爱瓦的人，她叫鸿雁，日月冬夏不倦于飞，只为寻觅心中深藏的那片瓦。
　　鸿雁爱瓦，《见瓦》是她写给瓦的一本情书。童孩时古城院落里的瓦房记忆，那天然素朴不施粉黛的片片青瓦，最早种下对瓦的情愫。成长过程中眼见世界发生翻天覆地的变化，伴随着青瓦消失的，是曾经的古街老巷，是缭绕于瓦楞间的袅袅炊烟，是于我们渐行渐远的老旧的生活方式。而鸿雁恰是一个恋旧女子，她说这是自己的命里玄机，一直在怀念有瓦的日子，直到遇见瓦库，这才收拢了一颗飘忽无着的心，妥妥安置在青瓦墙内与软木窗下的一杯素茶中。她在瓦库这个喝茶的地方，找到了属于自己的岁月静好。
　　鸿雁对瓦库的一见倾心和一往情深，尽在《见瓦》中，她几乎用了人间状写爱情的所有美好词汇，来形容她眼中的瓦库和她与瓦库的缘分。从她与瓦库的邂逅开始，直到走遍国内所有的瓦库，从“夜幕下只是轻轻瞥了一眼，我就天长地久般一见如故”，直到“凭着对瓦库元素的默契，只一眼就能从周遭的环境中辨识出瓦库的气息”。瓦库即便是“具备了千年等一回痴情相邀的高贵品质”，只有等到如鸿雁这般千万里追寻的爱瓦人，听到她与瓦的前世今生，这段美丽的传奇故事才算圆满。鸿雁与瓦库的不了情缘，正如作者自己所言：“片片青瓦可以作证。”
　　鸿雁爱瓦，爱瓦库，因而也爱茶，她的爱茶，或者有爱瓦及茶的意思。以瓦的硬质粗朴，配合茶的温婉流动，构成动静相依的自然美境，茶与瓦正是相互不可辜负的最佳拍档。鸿雁写瓦，她对瓦的喜爱，不止于外形美，还在于它简单、干净和古朴的气质，更在于它散发的民俗文化气息，所谓一片旧瓦中藏着光阴故事，能嗅出人间烟火。茶作为“柴米油盐酱醋茶”中的收尾，也与百姓的日常生活密不可分，只是相比于前几项，茶算是生活中的奢侈品，特别是近年来流行的工夫茶，应该不单是为解渴，所谓喝茶喝的是滋味，是韵味，喝的是心情，是情调，也正合了瓦的既亲切平凡，又有超凡脱俗的品质。鸿雁说她每每坐进瓦库，“就仿佛回到了少年的日常和柴米油盐酱醋茶的真情里”，“余平的每一处瓦库，都充满了对光阴和生活的深情”，可见鸿雁是读懂了瓦库设计者的审美追求，即在传统艺术的本色自然中，赋予我们生活的温度和情感的慰藉，如此而言，瓦库也正是对人们越来越崇尚的生活美学思想的完美实践。
　　鸿雁有一份足以让自己安身立命的职业，她是一位计量检测专业的高级工程师，在这个很牛的行业中干得非常出色。她之爱写作爱文学，和她爱瓦爱茶一样，是完全出自本心的热爱。我是第一次读她的独立散文集，读的过程非常愉悦，完全被她笔下的灵动书写所吸引，有些篇章有些句子时不时令人惊艳。或许因为是业余爱好，鸿雁的文字没有任何写法上的束缚，她写得很放松，景致描摹丝丝入扣，情感抒发一派天然。她有一句话很是触动人心：“我的今生如此短暂，而生命的意义于我也许只是这自天上而来的灵感。”她的这种感受生活的能力和笔墨上的灵性是上天给予的，她既能识得瓦美、品出茶韵，还能通过鲜活的文字传达出对物象本质的领悟。譬如写瓦，我想并不比画瓦、摄瓦乃至盖瓦房来得更容易，文字也如片瓦，要造成一个文字的建筑，需要情感和识见贯通其中，还要见出趣味和美感，还要悠悠远远意味深长，这样的文章功夫，多数人靠的是后天的磨练，还有人更依赖天赋灵感，鸿雁大约是后者。初见瓦库，她写道：“一见如故的那面倾泻而下的青瓦墙，与屋檐下温温软软木格子的窗棂，如春雨般无声地感动着我的灵魂，我视它如家人样亲近。”讲茶的缘分，她写道：“遇上一泡茶，无须众里寻他千百度，只是对的时间，对的人，即可一见倾心。”写与闺蜜相聚，结尾道：“不为无益之事，何以遣有涯人生。所以有的时候，我们需要诗，需要爱，需要无目的的相聚。”说瓦说茶说聚会，皆说出了人生的滋味和哲理，而且用的是行云流水不事雕琢的语言。本真的文学源自于爱，自由随性地写出内心的真与爱，那就是至美的文学了。
　　在鸿雁的《见瓦》中，不但领略了瓦与茶交汇而成的诗意生活，也追随着作者的脚步，了解了西安和各地不同的瓦库景象。一样的瓦和茶，不一样的地域文化特色和风俗人情，还有活跃在其中的各色人物。很多故事的发生，很多缘分的铸成，都源自他们共同的人生态度和共同的审美理想，在余平和傅强这些艺术家心里，是希望通过有“瓦”的艺术设计回归我们朴素而温情的日常生活，同时让我们的精神走高，走向以审美为核心的超凡境界。正如鸿雁在《见瓦》后记中所言：“原来渡船的目的，不在渡船而在彼岸”，未来的世界可能再无实用的瓦存在，瓦最终是一个独特艺术符号，用以记载人类文明的一段记忆，并沉淀出我们民族所独有的艺术气质。傅强先生提出的“瓦库无瓦”，可以理解为大道至简，或叫物我两忘，所有的“无”都是另一种“有”，我们只有从繁复的物象和沉重的肉身中解放出来，才能获得真正的精神自由。借用鸿雁后记中的最后一句，那就是：所有的遗憾，都是另一种成全。