发布日期:2022年08月05日
清代皇帝玺印的鉴赏和收藏
清代皇帝玺印的基本情况
明以前的皇帝印章，随着朝代的更迭，很少能够留存下来。只有清代皇帝的玺印，在清朝灭亡以后比较完整地保存了下来。现在北京故宫博物院有几千件皇帝的玺印，虽然不全，但是能够反映清代皇帝玺印的整体面貌。
清代皇帝玺印的数量
清代的皇帝御玺到底有多少？最终确切的数字很难搞清楚，只能大致地讲一下。
入关以前，清太祖努尔哈赤有一方玺印，是明朝的皇帝赐给他的满洲建州卫的印，现在能在档案上见到。他的儿子皇太极有两方老满文刻的金印，现在能见到。
顺治帝到底有多少方印，现在不清楚。根据记载，乾隆时期曾经对顺治帝的玺印进行过整理，但是没有找到。现在只能根据顺治在自己的书画上的钤印来研究。我们发现，当时乾隆整理顺治帝玺印时，没有查找乾清宫，其中有六方小印。顺治帝的印章大约是20方，我们能看到的实物是木头做的，非常朴素，但是印模刻得非常好，在书画上也能够看到。
康熙的玺印就丰富多了，现在知道的有120方左右。玉质、木质、石质等各种质地的都有，而且雕刻比较精致。中国玉玺沉浮主要在两个时期，一个是1860年英法联军洗劫了圆明园；一个是1900年八国联军攻占北京公开洗劫紫禁城，可惜这120方康熙的印章在八国联军的时候一下子就被掠夺一空了。现在故宫很少见到康熙的印章。我知道有两三方，还有一两套旅行用的小印章，总共不足10方，其余印章都没有记载。我们现在看到的康熙的印章都是在拍卖会上见到的从法国回流的，到现在为止总共有18方。
雍正帝的玺印更多。根据我的研究，对于雍正的玺印没有最终数字上的记载。我根据档案、宝薮、实物综合起来考察，有了一个比较确切的数字，是253方，这就是雍正刻过印章的数目。但奇怪的是，乾隆元年对雍正的宝玺进行清理，得到的数目是204方，分装在39个匣子里。相差的40多方玺印不知去了哪里。雍正的这204方玺印绝大部分都留下来了，北京故宫有160方左右。雍正的印章大部分都是用当时比较流行的石材——寿山石刻的，占90%，都很朴素。早期雍正做过几方比较大的玉的印章，但已经流失了。
乾隆玺印就更多了。我们见到的实物等材料综合起来是1800方，比整个清代所有皇帝的玺印总和还多，占了一多半。乾隆时期皇帝玺印出现了许多新的特点，比如印材急剧增加，有寿山石、铜、玉等各种质地。玉的印章大量增加，有600多方，这与清朝对新疆的控制有很大的关系。乾隆玺印中，包括历任皇帝政权更迭后重新定制的玺印及闲章，套印占了720方，有60方一套的、120方一套的。这些是为了庆祝他的八十大寿制作的纪念性的玺印，很少使用。
嘉庆的玺印大致有500方。其中一部分是乾隆帝的闲章，也入了嘉庆的宝薮，继续使用。还有一部分是他自己刻的，大致有400多方，以玉印为最多。
道光的玺印很少，大量用乾隆、嘉庆的印，真正自己做的印不到100方。
咸丰更少，30方左右。同治20多方。光绪有七八十方。慈禧是清后期制作玺印最多的，有三四百方，而且印章的雕刻形态、组合等各个方面都有点像乾隆。宣统的玺印现在看到的有50方左右。
历史文献多有记载皇帝的玺印保存地点有三个宫殿。
一是懋勤殿。懋勤殿是过去放皇帝的文房用具的地方，如果有鉴赏的书画需要钤印，就在懋勤殿里由专门人员选取与书画内容合适的印章。御笔书画也在这里钤印，所以当朝正在使用的私玺就保存在懋勤殿，一直到晚清都是如此。懋勤之名，取“懋学勤政”之意，懋勤殿即为皇帝的书斋雅室，因而呈现的也是儒雅的文化氛围，贮存皇帝御用的图书翰墨、文房四宝。殿内悬有“基命宥密”匾额，是乾隆皇帝的亲笔御书。康熙皇帝幼年时即在此读书，故制“懋勤殿宝”，现为故宫藏。乾隆收复新疆后，非常喜爱和田玉，宫廷印玺多数使用和田玉，并将祖父宫殿印玺重新定制，历史文献多有记载，此枚“懋勤殿宝”玺印应是乾隆所制。
二是景山的寿皇殿。这里放着先朝皇帝的遗物，包括画像和玺印。乾隆设计了一个25层的宝盒，设想皇帝印章用完了以后都放到里面，不但给他自己留了，康熙、雍正的玺印也都放在里面，而且还预留了很多空的地方给他的子孙。他预计了子孙二十五代，能够把这个宝箱装满。但是很可惜，自他以后，装了六代就没有了。现在海外出了很多皇帝的玺印，绝大部分是从法国人手里出来的，因为八国联军侵华的时候，寿皇殿是法军的指挥部，包括康熙、乾隆、雍正的玺印，很多都被法国人拿走了。
三是交泰殿。交泰殿保存了“二十五宝”，自乾隆十一年（1746）厘定，十三年（1748）改刻后就放在交泰殿里宝座的后面和左右两边。金漆龙纹的宝盒，雕刻精美。这25方国宝从乾隆开始一直到晚清都放在交泰殿，所以交泰殿是保存皇帝玺印最高级别的宫殿。
除了这三个殿，从乾隆时期开始，还有皇帝玺印放在其他各个宫殿，主要是宫殿玺。有很多放在圆明园，行宫也有。每个宫殿多则五六方，少则一方。
懋勤殿，古代汉族宫殿建筑。在今北京故宫博物院西南，与端凝殿相对。此殿位于乾清宫西侧，明代用于藏贮书史。清代为翰林侍值处，凡图书笔墨文房四宝皆贮于此。康熙曾在此殿讲过《易经》，雍正在此阅过殿试卷子，乾隆在此查阅库存旧物，发现文天祥所藏端砚“玉带生”如获至宝。嘉庆时内府书画鉴定之后，皆到此殿钤宝。
综观整个清代皇帝的玺印，有很多途径可以解读它们，但必须和当时的历史和人物联系起来。其实所有的古代文物都是这样，必须和人、社会、历史背景、环境相联系，只有这样，文物才是活的，历史与现实的变迁相互吻合，鉴别与鉴赏文物才是一件有意思的事情。
清 御制白玉交龙钮“懋勤殿宝”宝玺
材质：和田玉
重量：2.13kg
尺寸（长、宽、高）：11cm×11cm×9cm
展览：Leicester Museum&Art Gallery 10/1992
来源：Charles Cousin de Montauban （1831～1857)。巴黎吉美亚洲艺术博物馆创始人爱米尔购于1908年蒙托邦将军后人；1925年约瑟夫·赫金馆长为博物馆修复筹集资金售卖给英国古董商Samuel Sydney Marchant；1965年古董商Roger Keverne及英国私人递藏
明以前的皇帝印章，随着朝代的更迭，很少能够留存下来。只有清代皇帝的玺印，在清朝灭亡以后比较完整地保存了下来。现在北京故宫博物院有几千件皇帝的玺印，虽然不全，但是能够反映清代皇帝玺印的整体面貌。
清代皇帝玺印的数量
清代的皇帝御玺到底有多少？最终确切的数字很难搞清楚，只能大致地讲一下。
入关以前，清太祖努尔哈赤有一方玺印，是明朝的皇帝赐给他的满洲建州卫的印，现在能在档案上见到。他的儿子皇太极有两方老满文刻的金印，现在能见到。
顺治帝到底有多少方印，现在不清楚。根据记载，乾隆时期曾经对顺治帝的玺印进行过整理，但是没有找到。现在只能根据顺治在自己的书画上的钤印来研究。我们发现，当时乾隆整理顺治帝玺印时，没有查找乾清宫，其中有六方小印。顺治帝的印章大约是20方，我们能看到的实物是木头做的，非常朴素，但是印模刻得非常好，在书画上也能够看到。
康熙的玺印就丰富多了，现在知道的有120方左右。玉质、木质、石质等各种质地的都有，而且雕刻比较精致。中国玉玺沉浮主要在两个时期，一个是1860年英法联军洗劫了圆明园；一个是1900年八国联军攻占北京公开洗劫紫禁城，可惜这120方康熙的印章在八国联军的时候一下子就被掠夺一空了。现在故宫很少见到康熙的印章。我知道有两三方，还有一两套旅行用的小印章，总共不足10方，其余印章都没有记载。我们现在看到的康熙的印章都是在拍卖会上见到的从法国回流的，到现在为止总共有18方。
雍正帝的玺印更多。根据我的研究，对于雍正的玺印没有最终数字上的记载。我根据档案、宝薮、实物综合起来考察，有了一个比较确切的数字，是253方，这就是雍正刻过印章的数目。但奇怪的是，乾隆元年对雍正的宝玺进行清理，得到的数目是204方，分装在39个匣子里。相差的40多方玺印不知去了哪里。雍正的这204方玺印绝大部分都留下来了，北京故宫有160方左右。雍正的印章大部分都是用当时比较流行的石材——寿山石刻的，占90%，都很朴素。早期雍正做过几方比较大的玉的印章，但已经流失了。
乾隆玺印就更多了。我们见到的实物等材料综合起来是1800方，比整个清代所有皇帝的玺印总和还多，占了一多半。乾隆时期皇帝玺印出现了许多新的特点，比如印材急剧增加，有寿山石、铜、玉等各种质地。玉的印章大量增加，有600多方，这与清朝对新疆的控制有很大的关系。乾隆玺印中，包括历任皇帝政权更迭后重新定制的玺印及闲章，套印占了720方，有60方一套的、120方一套的。这些是为了庆祝他的八十大寿制作的纪念性的玺印，很少使用。
嘉庆的玺印大致有500方。其中一部分是乾隆帝的闲章，也入了嘉庆的宝薮，继续使用。还有一部分是他自己刻的，大致有400多方，以玉印为最多。
道光的玺印很少，大量用乾隆、嘉庆的印，真正自己做的印不到100方。
咸丰更少，30方左右。同治20多方。光绪有七八十方。慈禧是清后期制作玺印最多的，有三四百方，而且印章的雕刻形态、组合等各个方面都有点像乾隆。宣统的玺印现在看到的有50方左右。
历史文献多有记载皇帝的玺印保存地点有三个宫殿。
一是懋勤殿。懋勤殿是过去放皇帝的文房用具的地方，如果有鉴赏的书画需要钤印，就在懋勤殿里由专门人员选取与书画内容合适的印章。御笔书画也在这里钤印，所以当朝正在使用的私玺就保存在懋勤殿，一直到晚清都是如此。懋勤之名，取“懋学勤政”之意，懋勤殿即为皇帝的书斋雅室，因而呈现的也是儒雅的文化氛围，贮存皇帝御用的图书翰墨、文房四宝。殿内悬有“基命宥密”匾额，是乾隆皇帝的亲笔御书。康熙皇帝幼年时即在此读书，故制“懋勤殿宝”，现为故宫藏。乾隆收复新疆后，非常喜爱和田玉，宫廷印玺多数使用和田玉，并将祖父宫殿印玺重新定制，历史文献多有记载，此枚“懋勤殿宝”玺印应是乾隆所制。
二是景山的寿皇殿。这里放着先朝皇帝的遗物，包括画像和玺印。乾隆设计了一个25层的宝盒，设想皇帝印章用完了以后都放到里面，不但给他自己留了，康熙、雍正的玺印也都放在里面，而且还预留了很多空的地方给他的子孙。他预计了子孙二十五代，能够把这个宝箱装满。但是很可惜，自他以后，装了六代就没有了。现在海外出了很多皇帝的玺印，绝大部分是从法国人手里出来的，因为八国联军侵华的时候，寿皇殿是法军的指挥部，包括康熙、乾隆、雍正的玺印，很多都被法国人拿走了。
三是交泰殿。交泰殿保存了“二十五宝”，自乾隆十一年（1746）厘定，十三年（1748）改刻后就放在交泰殿里宝座的后面和左右两边。金漆龙纹的宝盒，雕刻精美。这25方国宝从乾隆开始一直到晚清都放在交泰殿，所以交泰殿是保存皇帝玺印最高级别的宫殿。
除了这三个殿，从乾隆时期开始，还有皇帝玺印放在其他各个宫殿，主要是宫殿玺。有很多放在圆明园，行宫也有。每个宫殿多则五六方，少则一方。
懋勤殿，古代汉族宫殿建筑。在今北京故宫博物院西南，与端凝殿相对。此殿位于乾清宫西侧，明代用于藏贮书史。清代为翰林侍值处，凡图书笔墨文房四宝皆贮于此。康熙曾在此殿讲过《易经》，雍正在此阅过殿试卷子，乾隆在此查阅库存旧物，发现文天祥所藏端砚“玉带生”如获至宝。嘉庆时内府书画鉴定之后，皆到此殿钤宝。
综观整个清代皇帝的玺印，有很多途径可以解读它们，但必须和当时的历史和人物联系起来。其实所有的古代文物都是这样，必须和人、社会、历史背景、环境相联系，只有这样，文物才是活的，历史与现实的变迁相互吻合，鉴别与鉴赏文物才是一件有意思的事情。
清 御制白玉交龙钮“懋勤殿宝”宝玺
材质：和田玉
重量：2.13kg
尺寸（长、宽、高）：11cm×11cm×9cm
展览：Leicester Museum&Art Gallery 10/1992
来源：Charles Cousin de Montauban （1831～1857)。巴黎吉美亚洲艺术博物馆创始人爱米尔购于1908年蒙托邦将军后人；1925年约瑟夫·赫金馆长为博物馆修复筹集资金售卖给英国古董商Samuel Sydney Marchant；1965年古董商Roger Keverne及英国私人递藏