发布日期:2022年05月20日
张钧恒陶瓷作品欣赏
菩提盏
闻香杯
玉兰杯
自在杯
六方如意杯
葵口杯
玉壶春
将军罐
富贵罐○ 沈 奇
与青年陶艺家张钧恒忘年交久矣——同城叙谊，跨界论道，一握如故。且，时有会心悦意之得，而成佳话美忆。
如此熟悉惯了，一时要小结以作评说，直觉感悟中便跳出这个“匠心素养，焕然自若”的题目来，虽因强行将名词“素养”置此兼做动词用，不免别扭，却也无可替代，故先得解题为开篇。
“素养”做名词用，指平素积成之修养。这修养在钧恒这里，既有日常修为所积，又有天性使然所得，背尘合觉，潜沉修远，一般仅凭历练所求的年轻人，是积不到这份上的。
“素养”做动词用，并与“匠心”相关联，在于想特别强调，在青年陶艺家张钧恒这里，无论于人本而言，还是就其文本而论，其“匠心”所在，皆非刻意而为，更无涉功利所求，在平素生养而平素生发所然。由此，“工”而“匠”，“手艺”而“心艺”，“心艺”而志业之归所及人生之托付，及至心手相宜，做工如作业，治艺如治学，水流花开而“焕然自若”矣！
“焕然”而“自若”，在笔者的美学体认中，这已是一切当代文学艺术以及平常做人之最高境界。若以此境界之“素养”惯常于“匠心”，而寻常于创作抑或劳作，出手之作之品，无论哪一路哪一道，创新还是守成，以及独运不独运，其内在气质、气格、气韵，自是出尘脱俗而越众独倬的了。
由此回头赏读钧恒陶艺作品，哪怕是一只小小茶盏之日用器，也不失静穆之意、素净之气与敬重之心，如雅士相伴、淑女在侧，熨帖中自有风韵在。及至出手创作独品，更是循师古玉今之风范，得少年老成之位格，有来路，有去路，技中见道，见山长水远之志业心劲而不落凡近。若转而同道行家细细品评，自会了然其作品底里，那一份用心之专、致力之勤、体物之洽和会意之妙的“素养”所在了。
当代陶艺界，多粗人干细活，或细人干粗活，所谓繁荣，其实浮华一片。其根本弊端所在，皆在于“匠心”不明，“素养”不够，而屡屡“自若”既失，难得“焕然”。
而，万人丛中一握手，得青年陶艺家张钧恒之艺之谊，蓦然回首，方解得爱好一种事业以求现实功利与信仰，一种爱好以求精神归属，原本打根上就不是一回事。所谓“匠心”独明，明此理而赏其人其作，钧恒陶艺之志业理想，厚望可期矣！