董明珠说：“成功是战胜自己。”这话说得真好！且按下成功的广义，单道做人的应有之义，能战胜自己者有几？谁愿意战胜自己？大多数人对自己都怀有放纵、迁就、美化之心，把放纵欲望当成放飞梦想，把随波逐流当成顺势而为，把孤芳自赏当成自励、自信。殊不知恰是天大的误解，才造成了天大的误导，自己把自己哄到糜子地里了犹沾沾自喜。不撞南墙不回头，撞了南墙难回头；不见棺材不落泪，见了棺材白落泪；不到黄河心不死，到了黄河心已死。幡然悔悟时，“人比黄花瘦”“明日黄花明日愁”。这般时候，只能听天由命了！
　　为何要战胜自己？《三字经》开宗明义：“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。”人生来原本是善良的，就像璞玉一样，只是个雕琢而已。“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”孔子说“有教无类”，也就是说每个人都可以“雕琢”的，“雕琢”之道，就是个“学”，起码不成功也得成才，不成才也得“成仁”，亦即“成人”，因为“仁者人也”。人要活到老学到老，不能懈怠，懈怠则落伍，落伍则抱残守缺，抱残守缺则自断手足，不被淘汰，除非太阳从西边出来！说白了，这个过程，就是自己战胜自己！
　　战胜自己，至少要战胜三个毛病：馋、懒、贪。
　　馋，就是馋涎欲滴那个“馋”。羡慕嫉妒恨，羡慕就是馋。眼馋，看见美色，就春心荡漾，就想入非非，就想据为己有；嘴馋，看见所谓美食，就管不住嘴了，不管不顾，还心安理得。一些人就像馋猫，一肚子馋虫，其馋相难看，真不敢恭维。
　　懒，就是好吃懒做那个“懒”。人有惰性，所以懒都是养成的，叫懒惰；人有贼心，所以懒都是偷来的，叫偷懒；人有依赖本能，所以懒都是惯下的，所以叫懒汉。能睡着，不坐着；能坐着，不站着；能不动弹就不动弹，叫做懒得动弹。人一懒吧，早晚都想当然：最好是饭来张口，衣来伸手；最好是不劳而获，坐享其成；最好是白日做梦，梦想成真；最好是天上掉下来一个林妹妹，林妹妹还带着嫁妆和馅饼。
　　贪，就是贪得无厌那个“贪”。人生贪痴嗔，贪字居第一。贪心是馋心的升级，人一旦拥有，多半财迷心窍，多半见利忘义，多半忘乎所以。古往今来多少人，都栽在了一个“贪”字里。“人心不足蛇吞象，欲壑难填鬼画符。”色、财、权、位、名，只要粘上“贪”，多半人作茧自缚，很少人不被俘虏。
　　战胜自己，多半人不愿意，多半时候不容易，否则董明珠说那句话就没有意义了。不愿意，因为面对的是自己，谁和自己为敌呢？不容易，因为总抱有侥幸心理，总以为神鬼不知，总有一种利己哲学兜底：“人不为己，天诛地灭。”如果人人都能战胜自己，那人世间怎可能只有一个董明珠呢？造化弄人，其实就是日弄人，就是促狭鬼跟着每个人，给人脚下使绊子，给人肩头加重负，给人指一条不归路，让人多走弯路，让人步入歧途，让人“一失足成千古恨，再回头已是百年身”。
　　人心一半是佛，一半是魔。佛不被念叨，佛也打瞌睡；魔不被驱逐，魔必驱使人。《红楼梦》与《西游记》，其实都是变着法儿想警示人世、警醒人心：人生如梦，红楼富贵如同太虚幻境；西游取经，其实是用八十一难演示人生。走出梦境，就不会恋栈身外之物；所谓真经，就是难经，历经磨难，终成正果。
　　张朝阳说：“名气是烈酒，要保持清醒。”其实不尽然是名气，名利与名气捆绑在一起，也属于烈酒之属。还有权力、权威以及地位、职位，都有可能转化为烈酒，饮之上瘾，瘾则不由自主。瘾君子被瘾控制，利令智昏，发昏章第十一，自说自话，醉话、梦话，假、大、空话，把耻笑当赞赏，把沉默当默许，把腹诽当心悦诚服，其实是自欺欺人而已，如何能战胜自己？这种人寻思成功，还不如去缘木求鱼。