一些闲者、老者、孤独者，为何做了钓者？我曾经百思不得其解，偶尔撞见他们，必停下脚步，向他们行注目礼，或不远不近地坐了，饶有兴趣地观赏他们。一个人，一方水域，一根钓竿。盯着天，或盯着水，不大左顾右盼，也不在乎旁边有人走动，用旁若无人形容他们可能更确切些。有的一脸高古，有的一脸木然，也有的一脸无所谓的样子。他们在想什么？不尽然想鱼吧？很想走近他们，走近了，却又走开了。想要走进他们的心里，比钓鱼还难。
　　很自然想起了那个歇后语：“姜太公钓鱼——愿者上钩。”小时候读到这个故事，并不完全理解。姜太公的鱼竿很短，鱼线很长，鱼钩无钩，更无鱼饵，只觉得这个白胡子老头儿很好玩。长大后才明白，他钓鱼只是个幌子，“钓”周文王才是目的。他如愿以偿了。这是一个典型的励志故事，其本身就是一个钓饵，“钓”起了后世无数人的梦想。
　　我又想起了柳宗元的那首绝句：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”我每读此诗，读到那个“翁”、那个“钓”，总联想起姜太公钓鱼的故事。作为政治家的柳宗元，志向肯定不在“寒江雪”上，吟此诗之时，他脑海里一定会浮现姜太公这个人的。可以说，他是和姜太公一样的钓者，遗憾的是生不逢时，虽壮志凌云，却没有知遇之恩助他上升之力。
　　人一生下来，就注定要做钓者和被钓者，而钓饵就没有个穷尽。啼哭若是钓饵，母爱便是鱼；乳头若是钓饵，婴口便是鱼。牙牙学语，蹒跚学步，前后左右，充满了钓饵。爷爷手里拿块糖，逗孙子：“叫爷爷。”那糖就是钓饵。爸爸手里拿个玩具，逗儿子：“叫爸爸。”那玩具就是钓饵。父母总给孩子许愿，不用想的，那许愿就是钓饵。一般孩子都是在“许愿”中长大的。尝到了“钓饵”的甜头，此生此世难免要被“钓饵”俘虏。
　　教育，与钓鱼何其相似乃尔。课堂便是鱼池，讲台便是钓台，师者便是钓者，教材、黑板便是钓竿、钓线，远大理想、宏伟目标、锦绣前程、励志故事，墙上的画像、标语，各种奖品、奖状，包括老师口头表扬或期末操行评语，其实都是钓饵。呶，钓饵就在眼前，就如一串葡萄，不高不低，不远不近，不即不离，令人垂涎欲滴，却非得腾挪跳跃，使出浑身解数，才有可能吃到嘴里。
　　刚走出校门的时候，总是被提醒：“社会上诱惑很多！”总是被教诲：“要经受住各种诱惑！”总是被告诫：“要警惕各色诱惑！”怪在人的一生，几乎都要面对“挡不住的诱惑”。那诱惑就是钓饵，至于谁在垂钓，就一言难尽了。恋爱、结婚就是钓鱼，你钓我，我钓你。身高、长相、房子、家庭背景等，职务、职称、月薪、工作单位等，性情、感情、脾性、个人爱好等，无所不是钓饵。找工作，求进步，谋前程，包括招聘、应聘、合作，都是钓鱼过程，都有个钓饵充当媒介。惦记那钓饵，就得听从钓者的摆布。至于谁钓了谁，天知道，一些人装不知道。
　　充满诱惑，就充满陷阱，这和钓鱼一样的。觊觎那钓饵，就可能“愿者上钩”。人常上当受骗，原因就在这里。奔着钓饵去的，眼里只有了钓饵，只想着钓饵的美妙，不上钩才怪哩！世界上没有免费的午餐，但总有人想吃免费的午餐，就怪不得有人以钓饵引诱了。有人想占便宜，就有人下钓饵；有人想捞外快，就有人下钓饵；有人想不劳而获，就有人下钓饵。贿赂之所以有禁不止，就是因为钓饵过于丰厚，总令一些人垂涎欲滴，欲罢不能。欲壑难填，那“欲壑”就是鱼口。只要投其所好，必有鱼上钩。有钱能使鬼推磨，谁和钱有仇呢？周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。放长线，钓大鱼，钓者和被钓者，都是贪婪者！
　　无欲则刚。扪心自问，几人“无欲”呢？人有七情六欲，本很正常，若无所节制，钓饵随时随地都等着。吸烟、喝酒、打麻将，其实也都很正常，但上瘾了，就等于被下套了，就只能受钓饵摆布了。人若身不由己，八成是吞食钓饵了。
　　回到本文开头：那些钓者，莫非是在咀嚼、回味人生？他们钓鱼，其实是在“凭吊”余生。于此而言，钓者多半是高人，他们参透人生了。