黄土高原横亘陕北，西向黄帝陵巍峨桥山之脉，东向仓颉庙就坐卧在黄龙山脉南麓，白水县北塬之巅，坐北朝南。仓颉庙与黄帝陵遥相呼应，似巨大龙头昂首。
　　俯视关中大地，背后滔滔黄河九曲十八弯蜿蜒曲折成伟岸身躯，实实一个神龙在天，护佑我中华民族长盛不衰，光大兴隆。
　　我自幼习字，衷情于文字，仓颉造字的传说时时萦绕在耳际，拜谒仓颉庙，早已成为心事。加之，近年来，酷爱门票收藏，对历史古迹和远古文明遗迹尤为看重。每每在欣赏收藏已久的仓颉庙门票之时，就早已按耐不住激动的心情，决心一定要去拜谒仓颉庙，沐浴先祖的灵光。今终得成行，不胜感慨。
　　仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏。白水县阳武村人，传为轩辕黄帝左史官。传说他仰观天象，俯察万物，首创“鸟迹书”，一时间，“神鬼泣，天雨谷”，被人们尊为“文字始祖”。仓颉造字的传说妇孺皆知，中华历史文化由此有了文字承载。
　　站在仓颉庙前，居高望远，周围境地一览无余。进得庙门，看到“文字初祖”“文圣先祖”的匾额，肃然起敬，思绪一下子追溯到遥远的史前文明时代。中华文明上下五千年，尽管有文字记载的历史有限，但口口相传的史前文明依然蔚为大观，三皇五帝，耳熟能详，大禹治水，女娲补天，后羿射日，炎黄征伐，一幅幅宏大的场景似历历在目。仓颉造字的传说，据考证最早见于战国文字记载，有汉一代，仓颉庙前已有盛大祭祀活动。由此也说明，仓颉造字的传说并非空穴来风，它是中华民族文化发展史上的一件盛事。由鸟迹字始，汉字开始了漫长而又传承有序的发展历程，由象形字、甲骨文、金文到大篆、小篆，随后形成了隶、草、行、楷各领风骚的态势，世界上还没有其他任何文字像汉字这样生生不息，历久不衰。
　　走进院子，看到一棵棵遒劲苍莽的古柏老树，它们仿佛一位位时光老人向我们走来，娓娓倾诉着古老的传说。它们，穿越时光隧道，荡涤历史尘埃，历经岁月磨蚀，或蹲、或卧、或挺拔而立、或飞檐走壁、或傲视苍穹、或抱怀沧桑，俯仰天地间，与日月同在，看风清云淡。从“二龙戏珠”“丹凤朝阳”“奎星点元”“青龙戏柏”“兽龙戏牡丹”“狮子”“宝莲灯”“龙爪柏”“柏抱槐”等等这些称谓中，我们已经领略了仓颉庙柏的多姿多彩和蔚为大观。物是人非，一切都逃不过时光老人的慧眼，我们分明在它们眼里看到了刀光剑影、风云际会，社会变迁、朝代更迭，世道炎凉、人心叵测。我们更看到了历史的沉稳、豁达、执着和任性。百炼成钢，历史留给我们的永远是享用不完的经验和教训，还是李世民那句话：以史为鉴。不是吗？我们能看到的是不老的苍松古柏，而树下演绎的历史沉浮在哪里？
　　回到现实中，这里的古柏真的已经成为神灵，它和黄帝陵柏一起见证了华夏历史血脉。你静静地听，那摇曳的枝叶正在叙说华夏文明传承的辉煌历程，那苍老的虬枝上印证着炎黄子孙生生不息的奋斗足迹。让我们深深地向古柏鞠躬！
　　让我们记住庙门两旁的联语：启愚蒙业绩满乾坤，制书契华光照日月。