十八罗汉拜南海 第七十三颗念珠。法显是西行求法广游五印第一人。他的足迹踏遍了五印大地。他先是在翻越葱岭后,顺印度河而下,直达那遥远的入海口,接着又折回来,沿恒河而下,又抵达那恒河的入海口。然后又折头回来,回到曾经去过的巴连弗邑,走入城中的各个寺院,在那里写律和求经。
感谢他的双脚,感谢他的眼睛,感谢他的那弥可珍贵的记录。因为有了他的足迹所至,因为有了他的眼目亲见,因为有了他的亲笔实录,今天的我们,才能借助他的目光,如亲历所见,感知那遥远年代的故事,感知那因冰冷的石头和砖块所砌成的佛寺、佛塔、石柱后面的火热故事,感知那佛国曾经的庄严和高贵。
那被岁月所遮掩,所遗忘的往事,那被混沌和黑暗所隔绝的往事,因有了法眼一观,我们才有了如同亲历的感觉。就是如今印度本国的人们,也正是因为法显的《佛国记》、唐玄奘的《大唐西域记》、唐义净的《高僧传》这些佛家典籍、地理图书,才从中寻找到本国那个年代的历史。因为他们本国曾经有数百年,沦为西方殖民地。殖民地文化隔断了本该应当具有的脉络传承。
法显此行的目的是取经,也就是有感于中国大地虽已有佛家香火万盏,但缺少典籍和戒律,而既有的又都有以讹传讹之嫌。他想来到佛的祖国,佛教的源头,在这里寻找原著,寻找权威的读本。
但是当他在五印大地上周游一遭以后,他的目的并没有达到,虽然他的足迹抵达了那些一个又一个的圣地,但是却很少能得到那些手写的经典。用法显自己的话说,就是他所到之处,天竺各国都是“师师口传,无本可写”,于是他明白了,他还得再回到恒河五河合口那座名叫“巴连弗邑”的地方去。那里曾是孔雀王朝的都城,是伟大的阿育王大兴佛法之所。那里有很多的寺院,那里曾经举办过很多的法会道场,那里高塔林立,众僧云集,那里是诸天竺国中最大的一个国家,而巴连弗邑则是五印大地上最大的最富庶的城市。
于是法显重新回到巴连弗邑,走入寺院,开始在这里抄经写律,青灯黄卷,一抄就是三年。那时抄经,不是用的纸张,而是用的一种树叶,这种树叶上抄下的经叫“贝叶经”。有的书记载说,这是贝罗树的树叶,有的书则记载着,不是贝罗树,而是贝多罗树。到底哪种说法正确呢?我们没有亲历,所以我们不敢妄加判断。
法显在巴连弗邑,抄了三年的《贝叶经》,那些佛学的伟大经典,凡能求到的,他都跪求而来,然后勤奋抄写。待至他觉得已经功德圆满了,所能示得的真经都已经取到了,于是将原经送还寺院,将自己抄写的这些贝叶经装入背篓,准备驮着这些经书,启道回府,返回他已经阔别多年的,梦萦魂绕的祖邦和家乡。
当年随法显西行的一共十一人,后来路途上死了几位,折道返回者又有几位,到法显游走五印大地时,一起随行的,就只有从长安城大石室寺时同来的道整了。
见法显要走了,道整把他送到寺院门口,道整说:“原谅我,不能与你同行了。法显师,你一个人走吧,我已经老了,心虽然还想继续行走,但是双脚已经不听使唤,迈不动了。朋友,就让我在这巴连弗邑终老吧。老在一家寺院里,抱着佛的一只脚,在袅袅梵音中,在暮鼓晨钟中,无香无臭,无名无姓地老去!”
法显见道整留意已决,知道劝也无益,于是拱拱手,挥泪而别了。与道整作别后,法显决定,此次回国,从海上走。在五印大地行走,他曾经遇到过不少的商人,这些商人是从事海上贸易的,他们的商船周而复始,游走在从辽远的东方大陆直到印度洋各海口的这条海上商路上。于是法显背起背篓,背篓里装着佛家经典,从巴连弗邑出发,顺恒河南岸东下,先到一个国家,叫瞻波大国,在这里已经能强烈地嗅到印度洋的潮湿气味了。再往前走不远,便进入恒河入海口。这里亦是一个古国,叫多摩梨帝国。唐玄奘曾在《大唐西域记》里说:“国渡滨海少隅,水陆交汇,奇珍异宝多聚此国。故其国人大抵殷富。”云云。我们的法显在这里又住了两年,写经与画像,两年之后从这里登上载着商人的大船,开始在海上行走。从而开始他十五年西行求法中,“陆去海还”中的三年海还。
第七十四颗念珠。法显乘船。船在汪洋大海中行驶了十四个昼夜以后,到达一个岛国,叫师子国,也就是今天所说的斯里兰卡。法显在这师子国,又住了两年,从寺院里搜得一些经书,将它们抄写出来。这个国家的佛教,正是越海从天竺国传来的。国中有一棵贝多树,高二十丈,传说就是该国国王派使者,从天竺国取来的树种。又传说是昔日阿育王之女,受请至斯里兰卡传布佛教,于是携菩提树枝同来,移植于此。国中还有一座大塔,亦是借佛之力,以镇恶龙之意而建。
僧人法显在他的记述中,写过一个感人至深的细节。那大塔旁边有一座寺院,叫无畏山,院中有一个青玉像,高二丈许,通身七宝火光,威相严显,非寻常语言所能表达。法显前来礼佛,见一位商人,以他的遥远家乡,中国地面来的一个白绢扇来供养青玉像。那个商人大约是一个胡商,但那绢扇确实是中原地面之物。法显见了,不觉凄然,泪下双目,想起自己已离家十多年,所交所睹,皆异域之人,异域之物。山川草木,举目无旧。又想起一行十一人,如今或去或亡,顾影自盼,就只剩下个孑然自己了。法显悲伤之余,愈发想念家乡,一场长达十余年的梦魇之旅,这一刻悠然惊醒。于是乎,归心似箭。
在师子国又延捱了两年后,搭乘着一艘装有二百多名乘客的大船,法显离开师子国。二百多人除法显外,都是胡商。行了两日之后,突遇大风,船漏水入,商人们十分恐怖,遂将自己的货物,掷入海水中。法显见了,将自己携带的水瓶、澡罐等物也掷入海中,独独护住经书和佛像,口念观世音菩萨保佑。后来,风浪终于平息了。大船勉强行到一个岛上,将船漏处补塞,然后继续张帆前行。