■ 吕彦妮
　　哈尼族对我来说是足够遥远和隐秘的了。观戏前查询常识知识，了解到他们祖居于云南红河和澜沧江一带，有自己的语言。爱劳动，爱过节，爱弹琴跳舞。崇拜自然和祖先，信奉人灵魂不灭，乐于将生活中的一些重大事件仪式化。
　　住的房子像蘑菇，相传是因为远古祖先住在山洞里，后来迁徙到彼地时，看到漫山遍野生长着大朵大朵蘑菇，还有蚂蚁和小虫可以躲在下面做窝，深受启发。
　　擅于开垦梯田。对梯田的建设已经可以达到山上山下水系自循环的程度。重视火把，将其视作某种生命延续的征兆。爱喝酒，自由恋爱，姑娘出嫁前要哭三天……
　　那是完全区隔于现代文明的一条生命脉络，值得我们双手捧着一颗敬畏的心去靠近。我期盼这出《诺玛阿美》能够拥有一双翅膀或者眼睛，带我们去飞，去看。
　　故事取材于哈尼族一个古老的传说，映照出了哈尼人的勇敢、坚定，随时可以从头再来的决绝。“诺玛阿美”，有点像是另外一个“香格里拉”，一个美好的信仰。家族的土地被外族侵略了，便倾其所能奋起反抗，土地和至亲陨落了，就把他们扛在肩上继续往前走，找寻，重建。
　　尤其喜欢导演对一些“小而重”的道具的运用。父亲在战斗中死去了，儿子埋葬他的弓箭以告慰。外敌再入侵时，儿子扒开土地拿回父亲的兵器再出征。儿子也死去了，还有儿子的儿子，埋葬父亲的兵器，牢记祖先的训诫。
　　这令我不自觉地回看自己的命运，感叹故居的拆失和家族的逐渐消逝。想到年迈的奶奶在爷爷去世后孤独地日复一日活着，常常念起整个家族，说，等她有一天走了，这片云便散了……
　　我们就这么无土无根地活在世上。而《诺玛阿美》像一棵树，繁茂遮天。