三彩釉陶骆驼载乐俑
　　近期，陕西历史博物馆开办了“泥火幻彩——唐两京三彩文物精华展”，展期至6月22日，免费向公众开放。
　　本次展览展品约130件组，都是唐两京三彩的精品。展览内容从唐三彩的起源、窑址、分类及其技术的发展与传播等方面，全面展示了唐三彩艺术面貌。
　　长安和洛阳是唐代最为繁盛的两座城市。在厚葬之风盛行的时代大背景下，生活在这两个地方的达官显贵们，用三彩烧制出各品冥器，供自己身后使用。而千余年后的今天，这两座城市也成为了中国出土唐三彩最集中的区域。
　　三彩的工艺起源于盛唐时期，但是人们真正认识它，是在千百年后的清末民初时期。唐三彩陶器作为土葬文化的随葬冥器，一直被供奉在墓室之中，不为人们所认识。随着清末民初在山东河南等地的铁路建设，陆续挖掘出唐代的墓地，也出土了很多精美的唐三彩器物。但当时的人们普遍认为墓地出来的东西有“晦气”而大量地的损毁，因此有部分流进了北京的古玩市场，后来引起国外不法之徒的极大兴趣和重视，继而把大量精美的唐三彩偷运出去，直到民国初年，才被国人逐渐地重视起来。
　　提起三彩艺术，人们往往把它和唐三彩结合在一起，其实不然。在唐三彩之后，按时代和地域的划分又有宋三彩、辽三彩、金三彩、甚至还有明三彩等，但从三彩烧造的釉色来看，不论釉色和烧造的工艺，还是唐三彩最负盛名，不论从唐三彩烧造的人物和动物以及实用件，它的釉色相对以后三彩工艺来讲都是无法比拟的。
　　唐三彩，因多以黄、绿、白三色为主而得名，是盛行于唐代的一种低温釉陶器。自20世纪初在河南洛阳邙山脚下被首次发现后，凭借其造型优美、色彩绚丽的特点而名扬海外。
　　此次展览，作为东道主的陕西历史博物馆、西安博物院、陕西省考古研究院和耀州窑博物馆，拿出了各自收藏的，出土于西安周边的唐三彩文物，其中包括三彩釉陶骆驼载乐俑这样的国宝级文物。