志书中已有交代，我们祖先来自于山西洪洞县，在这片土地上已经生活了六百多年。
　　从教师岗位退休的周建民只知自己父亲叫周玉川，再往上便不知了。
　　周清贵只知自己父亲名字周林河，大伯的名字周长河。因为他的爷爷去世早，他没有见过，所以不知名字。周清贵出生于1938年，和我同辈，我喊他哥。清贵哥记得，大周本是分为“东大周、西大周，中间隔个小孙拐”。目前东头、西头的都姓周，中间夹杂着别的姓氏。我们做个合理的推断与假设：明洪武年间，随着迁移大军，两个或两组姓周的人来到这里，两兄弟或叔侄、父子，总之两户人家，分别住在相距一里的地方，互不干扰，各过生活。时光流逝，繁衍壮大，再加上外来人口的进入，六百多年后将大周连了起来，形成了今天其他姓氏都在村街中段、姓周的把守两头的局面。清贵哥最早的记忆，也就是七十多年前吧，他家西边不远，没有几户人家，路北姓陈的两家，路南有一户人家，还有一个沙梨园。园子属于贾井和周姓人家。这和孙学义讲述的孙拐七星庙西边曾有条大路相契合。可能后来人口增多，住房建得多，致使大路消失。
　　周宗信知道自己的祖爷爷叫周廷聚，爷爷叫周林政。关于自己祖爷爷的名字，他曾经专门找过一位年逾九旬的堂姑，询问名字是哪两个字，那位堂姑也不知道，只知是这两个音。
　　生于1970年的周树功知道自己祖爷爷的名字周林冬（与周宗信的爷爷周林政是亲兄弟）。小时候他听爷爷周进财说，当年他家比较富足兴旺，埋周树功爷爷的爷爷（周林政与周林冬的父亲周廷聚）时，十分隆重，请的有道士，出殡队伍在街里向西，由孙拐向北去往后地，沿途不远就设一个祭桌，供响器班喝水歇息。
　　我为什么好奇于大家是否记得自己最早祖先的名字呢？是因为在时光长河中，每一个人的生命都短暂而微茫，一个人死后几十年，人们就彻底忘记了你，跟你见过面的儿子孙子还记得你，偶尔会提及起，而你那未曾谋面的重孙，压根就不知你是谁，你的一切感天动地的奋斗挣扎、功过毁誉、爱恨情仇，都跟着你一起化为了泥土，即使是流淌着你的血液的后代也不再记得你，更不会想念你。而活着的人，却坚定而认真地为后代着想，尽其所能，要留下一些精神的物质的东西，哪怕挖地埋藏，修于墙内，也要将自己的爱意和温度保留下来。比如一个人在修缮老屋时，院里挖树时，拿到祖先留下来的一个布包或者小罐，里面有一丁点钱财，那么他得到的远非是这点财物，而是一份浓浓的亲情和感恩，仿佛立即听到先人那怦怦跳动的心，触摸到他们的肌肤与温暖宽大的怀抱。传宗接代，兹事体大，没有个儿子万万不可，哪怕他一无是处变成祸害，只带给自己痛苦和烦恼，也必得生个儿子才行。繁衍后代是人类的本能，千百年来，乡村的人们凭着这一坚定信念在世间活着，于时光流逝中绵绵瓜瓞，使大地生机勃勃。而后人解决了温饱，有了丁点思索能力和梳理能力，便想探寻自己祖先的来历和故事。就像现在的我，成为一个以文字为业的人，温饱生余事，就很想知道自己出生那片土地的前世今生，想要获取祖先的点滴故事以及模样。通过种种方式，仿佛穿越时光，看到他们在这片大地上行走劳作，婚丧嫁娶，生生死死。我曾参观山西洪洞县的移民博物馆，在大槐树下，在那些塑像面前，虽然知道这是人造景点，但看着那些沧桑悲愤的面孔，景点营造出的家园离散、骨肉亲人不得已分别的场景，我真想跪在他们面前，抚摸亲吻他们的脚掌。我想象着这些人里，有我的周姓祖先，不知经历怎样的艰难屈辱和伤痛，一路向南，走到颍河之畔。那一刻，才知道血缘是一个神奇的东西，没有任何道理地瞬间接通你的内心。
　　我家祖先的名字，往上追溯也只能是五代，祖爷爷叫周柏木，老祖爷爷名叫周墩。也就是说，我的父亲和叔叔，也只是记得自己祖爷爷的名字。我的爷爷周长安，身材高大，相貌堂堂，大眼睛，双眼皮，大白胡子，长得有点像马克思，行走如风，声音洪亮，享年八十四岁，我童年在大周对他有着清晰的记忆。他在世时留有两张照片，都是在西安照的，父亲感到欣慰的是让名叫长安的爷爷到长安城里逛了几天。我的奶奶名叫李英，娘家是桥口的，个子矮小，性格急躁，要强能干，节俭到令人难以接受的程度，活了八十一岁。爷爷奶奶都是1990年去世的。由于奶奶的性格原因，说爷爷打过她，所以二人一辈子感情不和。父亲说，他小时候上学回家的路上，总是非常担忧，害怕一进院子又见到爹娘在吵架打架。也可能是奶奶生错了年代，在旧的时代，男人打女人是正常现象，很多女人都不记仇，挨完打爬起来拍拍身上的土，该干啥干啥。但奶奶却耿耿于怀，到年老都不能原谅爷爷。我记忆中两人不在一个屋子睡觉（也可能是因为进入了老年），也很少好好说话，主要是奶奶对爷爷不满，总是指责外加嘲讽，随时会提起过去的事，说起爷爷的种种“坏处”，让我和眼前慈祥的爷爷总是对不上号。记得有一次，奶奶生病躺在床上，爷爷走过去弯下腰，额头贴在奶奶额上，试试她是否发烧。小小的我见到这一场景，万分惊讶，那是我平生第一次看到男女之间有肢体接触，我从未见到二人这么亲近，我以为他们一辈子都是分开睡觉，天下所有的男人和女人都是分开睡觉的。据树功说，1989年下半年，爷爷身体开始不好，家里张罗着打棺材，做好之后，奶奶给爷爷没好气地说，大棉袄做好了，板也做好了，去吧，侹进去试试。爷爷哼一声说，不定谁先使哩。一语成谶，果真奶奶走到了前面，先用了这个棺材。
　　据我父亲讲，我家祖上人寿命较长，都活到八九十岁，他的爷爷周柏木，有一天早上家人做好饭端至床前，发现他已经在昨夜的睡梦中死去。我叔叔说，他对自己的奶奶还有印象，“个子不太高，偏瘦，有支气管炎，冬天老咳喘，大概在1953年的腊月十二去世，寿到九旬”。至于我的老祖爷爷，留在这世上的，除了周墩这个名字之外，再没有别的任何信息了。
　　我想再往上挖，但名字是没有了。据我叔叔介绍，我的爷爷、国珍哥的爷爷、明臣哥的爷爷，这三个老头的爷爷，是同一个祖爷爷。这个信息也不知是怎么保留下来的，也就是说，我与国珍哥、明臣哥，九代或者十代以前，是同一个爷爷。至于到底几代，我是扳着手指头也查不清了。