白居易先生，读书人都熟悉，周至人更熟悉，常常引以为荣，津津乐道。他在周至当过县尉，县尉不是大官，但别的大官都被人遗忘了，却记住了白居易。白居易是一个官员，也是一个诗人，他和陈鸿等同僚在离我们家不远的黑河口游玩的时候，看到了农民割麦，烈日炎炎，汗流浃背，苦不堪言。摇纸扇，领俸禄，婆娑风月的白居易竟然哭了，兴味索然地打道回府，笔走龙蛇写下了为天下百姓代言的《观刈麦》，感伤与悲悯同在，诗情与敬意同飞，至今仍有着现实意义。
　　诗人多是情种，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，是一种普遍情怀。白居易先生触景生情，热眼酸心，这种冲动感慨并不偶然，比他离奇疯狂的人多了去了。我们常常可以看见官府安排的笔会上，许多艺术家慷慨激昂，声泪俱下，表演完了就完了，内心不起一丝波澜。白居易却不同，他的诗性情怀根植于内心深处的悲悯与观照，甚至，在新婚之夜也油然而生。新婚燕尔，春宵一刻，对着花容月貌的妻子，会浓情蜜意卿卿我我说些什么呢？夜读白居易的《赠内》，不禁宛然一笑：“所须者衣食，不过饱与温。蔬食足充饥，何必膏粱珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。庶保贫与素，偕老同欣欣。”尽管，他也枕上细语，夫妻之间要相亲相爱、白头偕老，但更多的却是教育妻子要勤俭持家、安贫乐道，并且还以“清白遗子孙”来相规。这样不解风情的新郎，这样寓教于乐的诗人，白居易也真是出类拔萃了。其实，这也正是白居易的可爱之处，是他一生的真实写照。
　　白居易是“官二代”，家境优裕，前途美好，按说他是不应该关注普通人生活的。但他是大诗人，就与众不同，就桀骜不驯，就操志高洁。比如，当时尽管有科举考试，但是却盛行向权贵请托以平步青云的风气，白居易却看不起这种做法，不愿意拍马溜须，阿谀奉承，攀附达官显贵，坚决依靠自己的努力。他曾挺起腰杆自豪地说：“三登科第，名入众耳，迹升清贯，出交贤俊，入侍冕旒。”而且，他还将其写进家训：“勿慕贵与富，勿忧贱与贫，自问道何如，贵贱安足云？闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣，自顾行何如，毁誉安足论？无以意傲物，以远辱于人，无以色求事，以自重其身。”
　　清流拾贝，浊浪淘沙。有人的地方，就会有诗；但写诗的人越来越多，诗人却越来越少。为什么呢？“欲得其美，先有其善；欲有其善，先得其真。然真不易，惟赤子保有其味。”诗人必须是赤子，有悲悯，有真心，要眼中流泪，心中滴血；语必关风始动人。诗人袁枚说得好：“所谓诗人者，非必其能吟诗也。果能胸境超脱，相对温雅，虽一字不识，真诗人矣。如其胸境龌龊，相对尘俗，虽终日咬文嚼字，连篇累牍，乃非诗人也。”