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麻将虽小哲理深
筷子为中国人创造了饮食之乐，麻将则给中国人带来了休闲之欢。麻将的可爱，在于变化无穷多。不是麻将爱变，是中国人的脑子善变。
常人可能想不到，伟人毛泽东的遗物中居然会有两副麻将牌，一副为牛骨质地，一副为塑料质地。毛泽东在延安时曾说：“中国对世界有三大贡献，第一是中医，第二是曹雪芹的《红楼梦》，第三是麻将牌。”
毛泽东眼里的麻将，当然不只是娱乐工具，他的“麻将论”里有辩证法：“不要看轻了麻将，你要是会打麻将，就可以更了解偶然性与必然性的关系。麻将牌里有哲学哩。”
麻将牌是中国人的伟大发明，也可以称之为中国的国牌。有了麻将，中国人的休闲娱乐活动变得更加丰富多彩。在中国，玩麻将的年龄可以覆盖“上至八十老，下到刚会跑”。玩麻将的人群之广，曾被戏称为“十亿人民九亿麻，还有一亿在观察”。
中国人发明麻将牌的初心，就是为了娱乐，借以调节身心，锻炼益智，增进友谊，也让枯燥的生活快乐起来。
近代以来，我们中国人搞发明的能力确实严重不足，但我们祖先的发明力绝对领先全世界。麻将的发明者，据说是明代率领船队下西洋的郑和。当年郑和率兵下西洋时，队伍庞大，海路遥遥，船上的生活枯燥寡淡没味道，将士们在甲板上四顾茫茫，只见海天，难免时常想家。为了冲淡将士们的思乡情，安定军心，让大家比较快乐地完成皇上安排的政治外交任务，郑和以纸牌、牙牌、牌九等为基础，以100多块小木片为牌子，以舰队编制，分别刻了1~9“条”，然后又以船上装淡水桶的数量，分别刻了1~9“桶”（筒）。然后又根据风向，刻了“东西南北”风。又以吸引人的金钱刻了1~9“万”。再以“大中华耀兵异域”的口号，刻了红色的“中”，根据一年四季刻了春夏秋冬四个花牌，最后有一块牌不知道刻什么好，索性啥也不刻，这就是“白板”。确定了游戏规则后，全船将士都兴致勃勃地玩起这种游戏。船上有一个姓麻的将军，玩麻将得心应手，郑和就给这个游戏命名“麻大将军牌”，后人简称其为“麻将牌”。
关于麻将的发明者，另一说法是明朝一个名叫万秉迢的人。万秉迢被施耐庵《水浒传》中的梁山108位好汉所折服，于是想做一副娱乐工具来纪念他们。他把麻将牌设计为108张，暗喻《水浒》中的梁山108位好汉。牌中的九索指“九纹龙”史进，二索指“双鞭”呼延灼等等。万秉迢考虑到梁山一百单八将分别来自东、西、南、北、中五个方位，又增添了“东”“西”“南”“北”“中”各4张，共计20张牌。考虑到梁山英雄好汉中既有出身贫民又有出身富户的，就称“贫”为“白”（板），“富”为“发”（财）。于是，“白”“发”又各增牌4张、共计8张。最后，便构成了整副牌136张。后来，人们又在麻将牌中增添了春夏秋冬，梅兰竹菊，整副麻将就成了144张。
水泊梁山的好汉们“反贪官不反皇帝”，不是彻底的革命派。他们在宋江的领导下一心想被招安，想与朝廷求和，并不想和朝廷死磕到底。所以打麻将的胜者历来说“和”，而不说“胜”或“赢”。
麻将到底是个人发明的成果，还是集体智慧的结晶，我们可以不必深究。但是，麻将的设计，却有着把天地人浑然一体的中国智慧，体现了一个绝顶聪明的民族超凡的文化底蕴。
一副麻将牌，躺在那里静悄悄，而到了中国人手里，就像魔术师的手巾，能变出无穷无尽的花样。中国人的善变思维，在麻将玩法中表现得淋漓尽致。这是麻将的魅力，也是麻将的妙趣。在全世界各民族发明的所有玩具中，也只有欧洲人的扑克牌勉强可与中国麻将媲美。扑克之妙，在于灵活方便，玩法多变。麻将之妙，在于玩法千变万化，无穷无尽。
打麻将属于易学难精的娱乐技艺。在中国，麻将打得精的人为数不多，而会打麻将的遍地都是。一位“搓麻”高手说，打麻将的最高境界是：想让谁赢，谁就能赢；想让谁输，谁就得输；想啥时候赢，啥时候就能赢；实在赢不了，就能把牌给他整和了。
充满娱乐智慧的麻将，不仅在中国广受喜爱，也成了外国人娱乐的宠物。20世纪初，不少旅居中国的西方人，入乡随俗跟着中国人学起了打麻将。麻将20世纪初进入日本人的生活，后来从上流家族传到青年学生中，逐渐成为大众娱乐工具。到了昭和年代，麻将更是风靡一时，出现了许多麻将爱好者团体。前些年聪明的日本人研制出自动麻将机，免除了人们玩麻将时的洗牌码牌之累，全世界玩麻将的人更多了。
古人发明麻将，是一种让艰难的人生轻松起来的娱乐智慧；后人创新玩法，是让娱乐之花千娇百媚的智慧。中国人在不断创新变幻麻将玩法的过程中，又享受到新的生活乐趣。一副麻将牌，千变万化的玩法，给人们带来无穷无尽的生活乐趣，对人类的娱乐文明做出了巨大贡献。
中国人为什么如此喜欢玩麻将？细思量，在那144张麻将牌背后，潜藏着中国人的乐观主义精神。中华民族苦难深重，但中国人富有乐观精神，善于排遣心中的苦闷。在阵阵“麻”声中，变苦境为乐态，至少可以暂时忘却烦恼。对于那些干大事、创大业的人来说，适当时候玩玩麻将，换个活法，可以缓解疲劳，恢复活力。
中国人乐也玩麻将，愁也玩麻将，先和的哈哈一乐，后和的也哈哈一乐，心中的烦闷愁苦，在稀里哗啦的“搓麻”声中，在和牌后的欢笑声中，便抛到九霄云外去了。
伟人毛泽东偶尔也打麻将，借以休息。他对麻将的认识和理解，远在我们这些凡夫俗子之上。1949年初，毛主席在中南海接见国共和谈代表刘斐和黄绍竑。当时感到前途茫然的国民党代表刘斐借机向毛主席试探：“你会打麻将吗？”毛主席随口答道：“晓得些，晓得些。”刘斐接着问：“你爱打清一色呢？还是爱打平和？”毛主席立即明白了对方的用意，笑着答道：“平和，平和，还是平和好，只要和了就行了。”刘斐也笑道：“平和好，还有我一份。”后来，国共和谈破裂，刘斐定下决心，留在北京，参加了新中国的建设大业。
日理万机的毛泽东，上世纪五六十年代偶尔也喜欢和元帅、大将或工作人员打打麻将，他幽默地说这是“搬砖头”。有一次，毛主席和叶剑英等人打麻将时喊道：“今天咱们搬砖头喽！”有人不明白毛主席的意思，他解释说：“打麻将好比对着这么一堆‘砖头’，这堆‘砖头’好比一项艰巨的工作。对这项艰巨的工作，不仅要用气力一次次、一摞摞地把它搬完，还要开动脑筋，发挥智慧，施展才干，就像调兵遣将进攻敌人一样，灵活运用这一块块‘砖头’，使它们各得其所，充分发挥作用。”他又说，“打麻将这里有辩证法。有人一看手中的‘点数’不好，就摇头叹气，这种态度我看就不可取。世界上一切事物都不是一成不变的，打麻将也是一样。就是最坏的‘点数’，只要统筹调配，安排使用得当，会以劣代优，以弱胜强。相反，胸无全局，调配失利，再好的‘点数’拿在手里，也会转胜为败。最好的也会变成最坏的，最坏的也会变成最好的，事在人为！”
谈笑风生的毛泽东，把麻将和政治、工作、辩证法联系起来，说得入情入理，真是一番充满辩证智慧的妙论。
改革开放后，中国经济发展的速度让世界震惊，中国人的精神压力也与日俱增。但也正是改革开放后这几十年间，打麻将的中国人越来越多，所谓“十亿人民九亿搓”，形容的正是这些年麻将在中国流行的盛况。人们工作累了，压力大了想打麻将；挣钱少了，心里烦了也想打麻将。通过打麻将，缓解压力，驱除烦恼。
在有些人那里，麻将这个娱乐用具变成了赌博工具。有钱大赌，没钱小赌，不赌不玩，在玩钱中寻求刺激，更有人在麻将赌博中行贿受贿，败坏社会风气。麻将本无错，错在人心世风有流弊。
常人可能想不到，伟人毛泽东的遗物中居然会有两副麻将牌，一副为牛骨质地，一副为塑料质地。毛泽东在延安时曾说：“中国对世界有三大贡献，第一是中医，第二是曹雪芹的《红楼梦》，第三是麻将牌。”
毛泽东眼里的麻将，当然不只是娱乐工具，他的“麻将论”里有辩证法：“不要看轻了麻将，你要是会打麻将，就可以更了解偶然性与必然性的关系。麻将牌里有哲学哩。”
麻将牌是中国人的伟大发明，也可以称之为中国的国牌。有了麻将，中国人的休闲娱乐活动变得更加丰富多彩。在中国，玩麻将的年龄可以覆盖“上至八十老，下到刚会跑”。玩麻将的人群之广，曾被戏称为“十亿人民九亿麻，还有一亿在观察”。
中国人发明麻将牌的初心，就是为了娱乐，借以调节身心，锻炼益智，增进友谊，也让枯燥的生活快乐起来。
近代以来，我们中国人搞发明的能力确实严重不足，但我们祖先的发明力绝对领先全世界。麻将的发明者，据说是明代率领船队下西洋的郑和。当年郑和率兵下西洋时，队伍庞大，海路遥遥，船上的生活枯燥寡淡没味道，将士们在甲板上四顾茫茫，只见海天，难免时常想家。为了冲淡将士们的思乡情，安定军心，让大家比较快乐地完成皇上安排的政治外交任务，郑和以纸牌、牙牌、牌九等为基础，以100多块小木片为牌子，以舰队编制，分别刻了1~9“条”，然后又以船上装淡水桶的数量，分别刻了1~9“桶”（筒）。然后又根据风向，刻了“东西南北”风。又以吸引人的金钱刻了1~9“万”。再以“大中华耀兵异域”的口号，刻了红色的“中”，根据一年四季刻了春夏秋冬四个花牌，最后有一块牌不知道刻什么好，索性啥也不刻，这就是“白板”。确定了游戏规则后，全船将士都兴致勃勃地玩起这种游戏。船上有一个姓麻的将军，玩麻将得心应手，郑和就给这个游戏命名“麻大将军牌”，后人简称其为“麻将牌”。
关于麻将的发明者，另一说法是明朝一个名叫万秉迢的人。万秉迢被施耐庵《水浒传》中的梁山108位好汉所折服，于是想做一副娱乐工具来纪念他们。他把麻将牌设计为108张，暗喻《水浒》中的梁山108位好汉。牌中的九索指“九纹龙”史进，二索指“双鞭”呼延灼等等。万秉迢考虑到梁山一百单八将分别来自东、西、南、北、中五个方位，又增添了“东”“西”“南”“北”“中”各4张，共计20张牌。考虑到梁山英雄好汉中既有出身贫民又有出身富户的，就称“贫”为“白”（板），“富”为“发”（财）。于是，“白”“发”又各增牌4张、共计8张。最后，便构成了整副牌136张。后来，人们又在麻将牌中增添了春夏秋冬，梅兰竹菊，整副麻将就成了144张。
水泊梁山的好汉们“反贪官不反皇帝”，不是彻底的革命派。他们在宋江的领导下一心想被招安，想与朝廷求和，并不想和朝廷死磕到底。所以打麻将的胜者历来说“和”，而不说“胜”或“赢”。
麻将到底是个人发明的成果，还是集体智慧的结晶，我们可以不必深究。但是，麻将的设计，却有着把天地人浑然一体的中国智慧，体现了一个绝顶聪明的民族超凡的文化底蕴。
一副麻将牌，躺在那里静悄悄，而到了中国人手里，就像魔术师的手巾，能变出无穷无尽的花样。中国人的善变思维，在麻将玩法中表现得淋漓尽致。这是麻将的魅力，也是麻将的妙趣。在全世界各民族发明的所有玩具中，也只有欧洲人的扑克牌勉强可与中国麻将媲美。扑克之妙，在于灵活方便，玩法多变。麻将之妙，在于玩法千变万化，无穷无尽。
打麻将属于易学难精的娱乐技艺。在中国，麻将打得精的人为数不多，而会打麻将的遍地都是。一位“搓麻”高手说，打麻将的最高境界是：想让谁赢，谁就能赢；想让谁输，谁就得输；想啥时候赢，啥时候就能赢；实在赢不了，就能把牌给他整和了。
充满娱乐智慧的麻将，不仅在中国广受喜爱，也成了外国人娱乐的宠物。20世纪初，不少旅居中国的西方人，入乡随俗跟着中国人学起了打麻将。麻将20世纪初进入日本人的生活，后来从上流家族传到青年学生中，逐渐成为大众娱乐工具。到了昭和年代，麻将更是风靡一时，出现了许多麻将爱好者团体。前些年聪明的日本人研制出自动麻将机，免除了人们玩麻将时的洗牌码牌之累，全世界玩麻将的人更多了。
古人发明麻将，是一种让艰难的人生轻松起来的娱乐智慧；后人创新玩法，是让娱乐之花千娇百媚的智慧。中国人在不断创新变幻麻将玩法的过程中，又享受到新的生活乐趣。一副麻将牌，千变万化的玩法，给人们带来无穷无尽的生活乐趣，对人类的娱乐文明做出了巨大贡献。
中国人为什么如此喜欢玩麻将？细思量，在那144张麻将牌背后，潜藏着中国人的乐观主义精神。中华民族苦难深重，但中国人富有乐观精神，善于排遣心中的苦闷。在阵阵“麻”声中，变苦境为乐态，至少可以暂时忘却烦恼。对于那些干大事、创大业的人来说，适当时候玩玩麻将，换个活法，可以缓解疲劳，恢复活力。
中国人乐也玩麻将，愁也玩麻将，先和的哈哈一乐，后和的也哈哈一乐，心中的烦闷愁苦，在稀里哗啦的“搓麻”声中，在和牌后的欢笑声中，便抛到九霄云外去了。
伟人毛泽东偶尔也打麻将，借以休息。他对麻将的认识和理解，远在我们这些凡夫俗子之上。1949年初，毛主席在中南海接见国共和谈代表刘斐和黄绍竑。当时感到前途茫然的国民党代表刘斐借机向毛主席试探：“你会打麻将吗？”毛主席随口答道：“晓得些，晓得些。”刘斐接着问：“你爱打清一色呢？还是爱打平和？”毛主席立即明白了对方的用意，笑着答道：“平和，平和，还是平和好，只要和了就行了。”刘斐也笑道：“平和好，还有我一份。”后来，国共和谈破裂，刘斐定下决心，留在北京，参加了新中国的建设大业。
日理万机的毛泽东，上世纪五六十年代偶尔也喜欢和元帅、大将或工作人员打打麻将，他幽默地说这是“搬砖头”。有一次，毛主席和叶剑英等人打麻将时喊道：“今天咱们搬砖头喽！”有人不明白毛主席的意思，他解释说：“打麻将好比对着这么一堆‘砖头’，这堆‘砖头’好比一项艰巨的工作。对这项艰巨的工作，不仅要用气力一次次、一摞摞地把它搬完，还要开动脑筋，发挥智慧，施展才干，就像调兵遣将进攻敌人一样，灵活运用这一块块‘砖头’，使它们各得其所，充分发挥作用。”他又说，“打麻将这里有辩证法。有人一看手中的‘点数’不好，就摇头叹气，这种态度我看就不可取。世界上一切事物都不是一成不变的，打麻将也是一样。就是最坏的‘点数’，只要统筹调配，安排使用得当，会以劣代优，以弱胜强。相反，胸无全局，调配失利，再好的‘点数’拿在手里，也会转胜为败。最好的也会变成最坏的，最坏的也会变成最好的，事在人为！”
谈笑风生的毛泽东，把麻将和政治、工作、辩证法联系起来，说得入情入理，真是一番充满辩证智慧的妙论。
改革开放后，中国经济发展的速度让世界震惊，中国人的精神压力也与日俱增。但也正是改革开放后这几十年间，打麻将的中国人越来越多，所谓“十亿人民九亿搓”，形容的正是这些年麻将在中国流行的盛况。人们工作累了，压力大了想打麻将；挣钱少了，心里烦了也想打麻将。通过打麻将，缓解压力，驱除烦恼。
在有些人那里，麻将这个娱乐用具变成了赌博工具。有钱大赌，没钱小赌，不赌不玩，在玩钱中寻求刺激，更有人在麻将赌博中行贿受贿，败坏社会风气。麻将本无错，错在人心世风有流弊。